‹ Traité de l'expérience en général, et en particulier dans l'art de guérirChapitre 42 sur 49 · TOME II, ..O · texte numérisé non relu

TOME II, ..O

et des nerfs d'autant plus irritables qu’ils sont toujours dans la contrainte , entretiennent un feu continuel caché sous la cendre , et qui se rallume de temps en temps avec la dernière violence. L’esprit toujours occupé et gourmandé par l’appétit des sens , change , il est vrai , la direction de ces mouvemens involontaires et violens ; mais aux dépens de la raison , et à sa propre perte ; et l’orgasme impétueux des sens devient bientôt la cause du fanatisme et de la manie la plus caractérisée. La plupart des Ouvrages publiés par ces esprits malades , ne sont-ils pas remplis des idées les plus lascives, sous des expressions mystiques qui ne décèlent que trop la maladie du corps et de lame P Tout lecteur Chrétien raisonnable ne rougit-il pas de la manière dont ces transports d’amour , ces révélations , ces apparitions , ces ravis semens, ces extases , enfin tous ces mouvemens épileptiques sont exprimés P

M. de l’I. (5) toute pénétrée de ces idées que l’ardeur de ses sens lui entretenoit continuellement , disoit dans ses accèshystériques : « Mon âme éprouve sans cesse ce moteur aimable qui l’enflamme toute , qui l’use toute , la dévore toute par le feu le plus doux , et malgré cela lui fait chanter unépithalame éternel. >> Elle ose même ajouter : « La force de l’esprit arrêta les plaisirs de mon âme : ils vouloient se répandre à l’extérieur , inferiora versus ; mais l’esprit les fis remonter vers le haut. » N’est-ce pas là une fureur utérine bien décidée ?

Ces prétendues amours spirituelles consument encore plus le corps , que si on se livroit immédiatement à l’appétit des sens , parce que l’orgasme qui les produit dure continuellement. J’ai remarqué que la plupart de ces sujets écervelés, révérés par certains partis , sont devenus hypocondriaques 7 hystériques , stupides, et même frénétiques. Un philosophe ne lit pas ordinairement les ouvrages de cps gens si dignes de mépris , ou plutôt de compassion ; mais j’ai pensé que la lecture m’en pouvoit être utile dans mon état. Je les ai lus avec plaisir. Quelques personnes me crurent alors réellement épris

(5) J’ai supprimé les noms , parce que ce ne sont que les maladie^ qui nous intéressent.

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