CHAPITRE III

Le dessein de Jésus-Christ dans l'Eucharistie, est

de donner la dernière pertectionà la charité, par la douceur qu'il nous y fait goûter.

*^q 'EUCHARISTIE nous unit avec le Sauveur; J&jl cette union produit lu ressemblance ; lu ressemblance n<>us dispose à goûter combien il est doux; ce goût nous donne du plaisir.

et ce plaisir enfin est le plus puissant attrait de l'amour, et la plus forte chaîne pour nous attacher à Jésus-Christ. Et de fait, par quels autres charmes la beauté et la bonté touchent, gagnent, enlèvent-elles les cœurs que par le plaisir qu'elles causent ; la beauté quand on la contemple, et la bonté quand on la goûte.

II. Mais où trouver des expressions pour représenter ces ineffables douceurs, ces délicieuses illustrations, dont l'Eucharistie est la véritable source ? Quand finirais-je si je voulais rapporter tout ce que les saints Pères, après en avoir fait l'expérience, nous en ont laissé dans leurs écrits, si j'entreprenais d'expliquer toutes les figures sous lesquelles les livres sacrés nous les expriment? « L'àme » fidèle, dit saint Macaire (Homil. 4.J, sent, » goûte , expérimente dans la Communion , » des biens célestes, et des plaisirs inexpli- » cables ; elle y découvre des richesses im- » menses que l'œil n'a point vues, ni l'oreille )) entendues. 0 âme, c'est ainsi que saint » Bonaventure fait parler le Sauveur, ô à me ! » n'as tu pas connu par expérience, en me )) recevant, que tu goûtais le miel avec le » rayon qui le renferme, la douceur de ma » Divinité jointe à mon corps et à mon