CHAPITRE IV

Le dessein de Jésus-Christ dans l'Eucharistie

est de nous faire aimer tous ceux pour qui nous devons

avoir de l'amour.

*ffîQ a charité ne nous ordonne pas seulement Jut d'aimer Jésus-Christ, elle nous commande encore d'aimer Dieu son Père, d'aimer le Saint-Esprit, d'aimer la sainte Vierge, les anges, les bienheureux, les fidèles, et généralement tous les .hommes. Mais aussi le Sauveur nous inspire de l'amour pour toutes ces personnes, par les mêmes moyens dont il se sert pour nous engager à l'aimer lui-même ; c'est-à-dire, en nous unissant et en nous rendant semblables à elles par le Sacrement de son Corps et de s.. n Sang. Car si Dieu a tout rassemblé en Jésus-Christ, s'il a réuni dans lui le ciel avec la terre, comme parle saint Paul, c'est particulièrement par le moyen de l'Eucharistie. C'est pour cette raison, dit Albert le Grand, que l'église grecque et l'église latine lui ont unanimement donné le nom do Communion, et qu'un Père l'a

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nommée l'aimable lion do l'Église triomphante et de l'Église militante. Il ost vrai

que, comme les unions que nous contractons par ce Sacrement, sont différentes selon les différentes qualités des personnes, les caractères des amours le sont aussi; mais il n'y a pas une de ces unions qui ne doive produire un amour également tendre et constant.

IL Je dis donc, en premier lieu, que la* Communion perfectionne en nous l'éminente dignité d'enfant de Dieu. Car d'un côté elle nous unit avec Jésus-Christ comme les membres avec leur chef, et de l'autre elle nous remplit du Saint-Esprit. Or, le Verbe incarné étant véritablement Fils de Dieu, comment pourrions-nous être ses membres sans entrer en participation de cette excellente qualité ? D'ailleurs, comme dit saint Paul, tous ceux qui sont animés et conduits par l'Esprit de Dieu, sont ses enfants: Quicumque Spiritu Bel aguntur, ii sunt filii Bel (Rom. 8. 14). C'est ce qui a donné sujet à Albert le Grand et à saint Thomas d'expliquer de la vertu de l'Eucharistie, le pouvoir que le Verbe a donné, selon saint Jean, à ceux qui le reçoivent, de devenir enfants de Dieu. Et pour nous