PREMIÈRE PARTIE

nous méprisons également les caresses et les persécutions du monde , la sainte Eucharistie nous met à l'abri de ses traits les plus envenimés. VousaveZj Seigneur, disait autrefois David, voies avez préparé une table pour me défendre contre ceux qui me persécutent (Ps. ÇLÇL. 5.). Saint Chrysostôme (In Psal. 22), après avoir demandé qui sont ces persécuteurs , répond : « Ce sont les » suggestions de l'ennemi, les passions, les » plaisirs et les honneurs du siècle , tout )) cela nous jette dans le trouble, car ceux )) qui vivent dans le monde ressentent les )) tribulations de la chair. Mais quand on )) s'assied à la table du Prince, qu'on consi- )) dère ce qui nous y est servi, et qu'on s'en » nourrit avec crainte et avec respect, les )) tribulations se changent en consolations. » Cette table apaise les troubles de l'esprit, » pour faire place aux douceurs de la paix. )) Entrons, dit-il ailleurs, entrons hardiment » au combat, nous avons des armes plus )) brillantes que l'or, plus pénétrantes que le )) feu, et cependant plus légères que la )) plume. Quelles sont-elles? c'est la table » que le Seigneur nous à préparée, et où il » uous fait asseoir avec lui, afin qu'ayant » repris nos forces nous puissions défaire

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» nos ennemis. Que si le sang de-PAgneau

» Pascal dont les Israélites avaient arrosé )) leurs portes, les préserva de l'Ange Ex- » terminateur, combien à plus forte raison » le Sang de Jésus-Christ dont l'autre n'était )) qu'une figure, nous défendra-t-il du défi mon ? » Il répète la même chose en divers endroits {Homil. 4. inJoan. Homil. Gl. ad Pop. Antioch. Opusc. 65. c. 3.) tantôt il dit que le Sang de Jésus-Christ met les démons en fuite, et tantôt que la sainte Eucharistie nous rend courageux comme des lions. La raison en est, dit le bienheureux Pierre Damien, que le démon reconnaissant dans le Sang dont les lèvres des chrétiens sont teintes, la marque de sa défaite, et l'instrument dont le Sauveur s'est servi pour le vaincre et pour l'enchaîner , il ne peut en soutenir la vue sans trembler et sans prendre la fuite ; semblable à ces esclaves à qui il suffit de montrer les verges dont ils ont été punis, pour leur donner de la crainte, et pour les contenir dans leur devoir.

VII. Ainsi, Ames saintes, qui communiez souvent , dites hardiment, à l'exemple de saint Paul (Rom. 8. 35. 3G. 37. 38. 39.) : Qui pourrait nous séparer de V amour de Jésus- Christ? Sera-ce V affliction ou les déplai-