CHAPITRE IX
La fin dernière que Jésus-Christ s'est proposée dans
l'institution de l'Eucharistie , c'est de
glorifier son Père.
^jTq e principal dessein que le Verbe Éternel ■Xâ s'est proposé en se faisant homme , a été de rendre les hommes heureux , et de procurer la gloire de son Père. Mais l'Eucharistie est assurément le plus excellent de tous les moyens dont il s'est servi pour réussir dans ce dessein; après avoir vu combien ce Sacrement contribue à notre bonheur, il faut voir combien il sert à glorifier Dieu. C'est tellement son caractère, et cet effet est si propre de l'Eucharistie, que saint Ignace martyr, dans sa lettre au Éphésiens, lui donne le nom de gloire de Dieu. En effet, qu'est-ce que glorifier Dieu? On peut le glorifier de plusieursmanières, mais qui aboutis- Bent toutes à former des images et à donner 3 signes de ses admirables perfections. Le Verbe Etemel s'appelle la gloire de son Père, parce qu'il en est la parfaite image ; et quand Dieu a créé l'homme à sa ressem-
blance, il Ta créé pour sa gloire. Ainsi glorifier Dieu, c'est retracer son image dans l'âme de l'homme. Glorifier Dieu, c'est former dans son esprit et dans l'esprit des autres, une haute idée de sa puissance, de sa beauté, de sa bonté, de sa sagesse et de sa justice ; c'est le connaître et le faire connaître : Clara cum lande notifia. Glorifier Dieu, c'est marquer par tous les mouvements de son cœur, par ses paroles , par ses actions , la haute idée qu'on a conçue de sa grandeur et de sa majesté. C'est le louer, c'est l'imiter, c'est le servir. Mais ne sont-ce pas là les effets de l'Eucharistie? Jésus-Christ, quand nous le recevons, nous transforme en lui, et par conséquent en l'image de son Père. Car, comme celui qui voit le Fils, voit le Père; celui-là est semblable au Père, qui ressemble au Fils. Qui videt me > videt et Patrem (Joan. xiv 9.). Quelle idée une âme conçoitelle de la majesté et de la bonté de Dieu, lorsqu'à la faveur des admirables lumières dont elle est éclairée dans la Communion, et des ineffables délices qu'elles y ressent, elle contemple la beauté , et elle goûte la douceur de l'Être divin? Mais quel est après cela son respect, quel est son amour, quelles sont ses adorations , quelles sont ses