‹ Traité de la composition et de la lecture de toutes inscriptions monétaires monogrammes, symboles, et emblèmesChapitre 111 sur 224 · STA6NETIS0. Tête diadémée, à droite · texte numérisé non relu

STA6NETIS0. Tête diadémée, à droite

^. TANINRKLT. Cvo'w f'Ievt'p an-ilrssus de doux degrés, verticale supérieure termiiUMî p;ir iiu R et iicrosléo au-dessous des croisillons des deux lettres BT — Crux Redemptoris Benedictio terrœ. « Gliristus Hedemptor per cruceui Benedicit Terram. »

Cette composition a été inspirée par tous les textes des livres sacrés, depuis la Genèse jusqu'au Nouveau-Testament, jusqu'aux Actes des * apôtres, des souverains pontifes et des évéques leurs successeurs. « Benedictus Abram Deo excelso qui creavit ccelum et terram. » « Et benedicat tibi anima mea antequam moriar. » Et la croix n'estelle pas l'arche de la nouvelle alliance, et tes bénédictions divines ne descendaient-elles pas de l'antique arche d'alliance? «... ut portaret arcam fœderis Domini. . . ac benediceret in nomine illius usque in presentem diem. » Et combien sont plus abondantes, plus infinies et plus divines les bénédictions qui de^rcndpnt de la croix et du sang de lesus-Christt «In abondantiâ benediciionis Evangelii Christi. » La bénédiction, par excellem e, ne vient-elle pas de la croix, n'esfc-elle pas le calice des bénédictions? «Galix benedictionis caibeneâicimus.i

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