CAP. XVII

Re^ponsio ad oljectionem tertlam, de posais b'anslaiis. exemplis moiistratum id etiam apud homines fieri. Quœ deo traitslationis hujus caussa sit. et pluscuïa alla satis curiosa snltilitatis.

At tertia etiam offusa à te Justitiae nebula abstergenda est, de Substitutis. Pœnas enim, inquiunt, parum juste Deus transfert : et majorum culpas maie luunt nepotes. Hem! itane hoc novum aut mirum?

Imo miror ego mirari istos miriones : cum cottidie ipsi id faciant in sua terra. Die, sodés, bénéficia qua? ob virtutem à Principe majoribus data, nonne transeunt ad nepotes? sane transeunt. nec aliter in mulctis aut pœnis, opinor, quse iisdem impositse ob scelus. Ecce in perduellionisaut majestatiscrimine,manifestô alii in

mis au jour : car nous ne voyons pas la faute ellemême, et sa violence, mais seulement quelques vestiges extérieurs de la faute commise et accomplie. Souvent, ceux qui nous paraissent les meilleurs sont les pires pour Dieu, et ceux que nous réprouvons sont ses élus. Donc, si tu es sage, tu fermeras la bouche et les yeux sur la question du mérite et du démérite : des causes si obscures ne se jugent pas bien en dehors de l'audience.