MIRACLE A PARIS

A Paris, il s'opéra par l'Eucharistie un miracle, dont cinq siècles, écoulés depuis, n'ont pas encore effacé le souvenir. Une femme pauvre avait mis sa robe en gage chez un Juif, pour l'emprunt de trente sous> qui valaient alors un demi-marc d'argent. Quelques jours avant Pâques , second avril, elle pria le Juif de lui rendre sa robe pour cette fête , afin qu'elle remplît -avec plus de décence le devoir pascal. « Volontiers, dit le Juif, je vous la laisse- « rai même pour toujours et sans intérêt, si vf>Us « voulez m'apporte? le pain que vous recevrez à « l'église, et que vous autres chrétiens, vous ap- « pelez votre Dieu : je voudrais voir s'il l'est en c< effet, n La femme y consentit, et ayant reçu la communion à Saint-Méry, sa paroisse , elle garda la sainte hostie, et la porta au Juif; il la mit sur un coffre et rendit la robe à cette femme, qui sortit.

Aussitôt le Juif perça la sainte hostie à coups de canif; mais il fut bien étonné d'en voir sortir dq »

sang* Il prit la sainte hostie et la cloua avec un marteau ; le sang rejaillissait autour du clou. Fu- v rieux devoir ce miracle, il tira le clou, pritlasaintc hostie et la jeta dans le feu , croyant par là s'en défaire ; mais sa surprise fut extrême, voyant que la sainte hostie sortait des flammes tout entière , voltigeant par la chambre çà et là. La femme et les enfants de ce barbare demeurèrent tout interdits de ce prodige. Mais il poussa sa rage plus avant : devenant plus hardi par la suite de son crime, il prit la sainte hostie , l'attacha à un poteau , et déchargea sur elle plus de mille coups de fouet.

Ensuite il résolut de s'en défaire comme ses pères, qui avaient fait mourir Jésus-Christ sur la croix. Il prit donc la sainte hostie, et la cloua avec trois clous; puis, après cela, il la transperça d'un grand coup de javelot , d'où aussitôt des ruisseaux de sang commencèrent à couler. Il la décloua, et pour la seconde fois la rapporta au feu, où sa femme avait mis une chaudière pleine d'eau bouillante. Il jeta la sainte hostie dans cette eau. Sa femme lui reprocha alors sa cruauté, et vit que l'eau fut aussitôt toute teinte de sang $ et la sainte hostie remonta à l'instant au-dessus de l'eau , et prit la forme que Jésus-Christ avait étant attache et mourant sur la croix. Alors le Juif, frappé de crainte et de frayeur, à la vue de tant et de si surprenants prodiges, demeura interdit et déconcerte, il fut se cacher dans sa cave.

Un enfant du Juif, effrayé d'avoir vu tous ces prodiges, sortit de la maison dans le temps qu\m sonnait la grande messe, et demanda à d'autres enfants de ses camarades, où ils allaient : « Nous al- « Ions, dirent-ils , prier Dieu à la messe. » Vous « allez, répondit-il, à 'votre Dieu ; vous perdez vo- « tre temps : mon père , après l'avoir bien tour- « monté , vient de le faire mourir. » Une femme entendant ces paroles, prit occasion d'aller chez le Juif y demander du feu, aussitôt saisie d'une sainte horreur, elle fit le signe de la croix , se prosterna en terre, adora son Seigneur qu'elle voyait crucifié sur la chaudière d'eau bouillante, teinte de son sang : mais sa surprise fut encore plus grande , quand elle vit que le crucifix se changea en hostie et vint se poser dans un vase qu'elle avait en ses mains. Alors elle le couvrit de son tablier, et la porta promptement dans l'Eglise de SaintJean-cn-Grève, où les prêtres, instruits d'une histoire si surpre-r nante, vinrent processionneUement prendre ce sa-r cré dépôt , et le posèrent dans un soleil où on le voit encore aujourd'hui (c'est-à-dire dans Je temps où l'abbé Fleury écrivait ce fait).

Le bruit de ce miracle fut granri, et tout le peuple accourut en foule chez le Juif et l'emmena pri* sonnier avec sa femme et ses enfants, qui avouèrent toutes les circonstances de l'histoire. L'évêque en fut aussitôt informé : il assembla un conseil pour instruire le procès de cet horrible criminel) et

Tayant convaincu par tant de preuves et par sa propre confession , il le mit entre les mains de la justice (séculière), qui le condamna à être brûlé tout vif. Sa femme et ses enfants, témoins du miracle, se firent chrétiens avec un grand nombre de Juifs. Ce miracle alluma dans le cœur des habitants de Paris un feu ardent d'une très grande dévotion à la très sainte communion. Plusieurs étrangers, qui vinrent dans cette ville pour savoir la vérité , et voir la sainte hostie , se convertirent et se firent chrétiens.

On fait amende honorable, le jour de l'anniversaire du miracle , à Saint-Jean ; on dit l'office à ce sujet. Lcfroi donna la maison du Juif aux Carmes, et l'on a fait à la place une église , rue des Billet t es > où l'on voit le vase dans lequel la femme transporta la sainte hostie, et le canif qui servit au Juif pour percer la sainte hostie. On voit aussi un tableau à Saint-ftlariin-des-Champs, près dç la sacristie , où ce miraçle est représenté (1). Ce miracle eut lieu en douze cent quatre-vingt-dix , et l'hostie merveilleuse se voyait encore sur la fin du dernier (ou dix-septième) siècle (2).

(1) Fleury.

(2) Bérault-Bercastel , Hiêtoire de t Eglise