‹ Traité de la production et de la destruction des choses, suivi du Traité sur Mélissus, Xénophane et GorgiasChapitre 120 sur 191 · LIVRE II, CH. IX · texte numérisé non relu

LIVRE II, CH. IX

ces philosophes non plus ne s'expriment pas bien, et leur erreur vient de ce qu'ils omettent la cause la plus importante de toutes, en supprimant l'essence et la forme. § 9. 11 s'ensuit, de plus, qu'ils confèrent aux corps des forces à l'aide desquelles ils les font naître un peu trop mécaniquement, en laissant de côté la cause qui tient à l'espèce. Comme d'après les lois de la nature, ainsi qu'ils le disent, le chaud désagrège et le froid coagule, et comme chacun des autres éléments agit et souffre à sa manière, cela leur suffit pour affirmer que c'est aussi de là et par là que tout le reste des choses se produit et se détruit. Le feu lui-même leur paraît subir le mouvement et souffrir. § 10. L'erreur est à peu près la même que si l'on allait prendre la scie, et les autres instruments analogues, pour la vraie cause de tout ce qu'ils produisent, et le leur rapporter, sous prétexte que du moment qu'on scie il faut nécessairement que le bois soit tranché, et que du moment qu'on rabotte, il y a nécessité égale que la planche s'applanisse; et ainsi de suite. En conséquence.

taire de Philopon les peut faire sup- par exemple, certaines substances,

poser. — L'essence et la forme, — Le flroid coagule, c^osi yvû dans

peut-être iaudrait-il ajouter : « l'es- certains cas; mais cène l'est pas dans

sence permanente ». tous. — Des autres éléments , le texte

§ 9. {/n peu trop mécaniquement, n'est pas aussi précis. — Le feu lui-

c'est l'expression même du texte, même, qui passe pour le plus actif

qui n'est pas très-claire; voir le pa- des éléments, devient passif dans ce

ragrapbe suivant. 11 semble que cette système. — Subir le mouvement, ou

objection rentre presque tout à fait «être mu.»

dans la précédente, ainsi que le re- § 10. On allait prendre la scie,

marquent les Cotmbrois. Philopon, voir plus haut le début du § 9. Voilà

d'après Alexandre d'Âpbrodisée, croit les principes mécaniques auxquels les

que cette critique s'adresse plus spé- philosophes rapportaient la production

cialement à Parménide. — Le chaud des choses. — Et le leur rapporter,

désagrège , quand il fait fondre , le texte n'est pas aussi formel. — //

bien que le feu soit le plus actif des éléments, et qu'il communiquele mouvement le plus énergique, ils ne voient pas comment il agit, et qu'il agit plus mal que les instruments ordinaires. ,

§ il. Quant à nous, comme nous avons antérieurement parlé des causes en général, nous n'avons fait ici que traiter de la matière et de la forme.

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