LIVRE I, CH. V

autres choses qui ont leur espèce et leur forme dans la matière ; car la matière et la forme sont également appelées de la chair et de l'os. Dire que toute partie quelconque d'un corps s'accroît, et que quelque élément nouveau vient s'y ajoindre, c'est là une assertion qui est possible selon la forme ; mais elle ne l'est pas selon la matière. Il faut penser qu'il en est ici comme lorsqu'on mesure de l'eau avec une mesure qui reste la même ; l'eau qui survient est autre, et toujours autre. C'est également ainsi que s'accroît la matière de la chair, et il n'y a pas addition à toute partie quelconque ; mais telle partie s'écoule et telle autre s'agrège ; et l'adjonction n'a lieu qu'à toute partie quelconque de la figure et de l'espèce. § 15. Mais pour les corps composés de parties non-similaires, par exemple,

la fois, et que c^est la matière qui s'accroît, oa que c'est simplement la forme. — Lew espèce et leurformey il n'y a qu'un seul mot dans le texte grec. — La matière et la forme sont également appelées, il semble que c'est plutôt la matière que la forme, qui est ainsi dénommée. -*• Selon la forme, il est yrai que la forme spécifique subsiste; mais il faut aussi que la matière s'a:croi8se.

— Selon la matière, ceci parait plus subtil qu'exact. — Auec une me^ sure qui reste la même, l'eau qui passe successiyement dans cette mesure peut varier; mais la forme de la mesure ne yarie pas. Ceci est ▼rai ; mais l'exemple n'est pas bien choisi, puisque la mesure ne peut pas s'accroUre, et qu'il s'agit d'expliquer l'accroissement. «- L'eau gui survient, le texte dit simplement ;

« ce qui survient » J'ai cru devoir préciser un peu davantage la pensée, tout en 6tant un peu de généralité à l'expression. — Que s'accroit la mor tière de la chair, il semble que ceci contredit ce qui vient d'être affirmé un peu plus haut, à savoir que l'aocroissement ne se fait que selon la forme, et non selon la matière. ~ // n'y a pas addition à toute partie quelconque, malgré ce qu'on en croit vulgairement. — Telle partie s'écoule, les corps vivants en effet sont dans un perpétuel écoulement de particules, qu'ils perdent, et d'éléments nouveaux, qu'ils reçoivent sans cesse. — Qu'à toute partie quelconque de la figure, j'ai mis « figure »

et non a forme », parce que l'expression même du texte varie aussi.

§ 15. Composés de parties nonsimilttires, l'exemple donné dans le

pour la main, il est plus évident que tout s'accrott d'une manière proportionnelle ; car, dans ce cas, la matière de l'espèce étant différente, elle est plus facile à distinguer que pour la chair et pour les corps à parties similaires. Voilà pourquoi, même sur un mort, il semble qu'on reconnaîtrait encore de la chair et des os plus aisément qu'on n'y retrouve la main et le bras. Ainsi, en un sens on peut dire que toute partie quelconque de la chair s'accroît; et en un autre sens, on ne peut pas dire que toute partie s'accroisse. Selon la forme, il s'est joint quelque chose à toute partie quelconque, mais non pas suivant la matière. Cependant le tout est devenu plus grand, parce que quelque chose est venu s'y ajouter, qu'on appelle la nourriture et qu'on appelle aussi le contraire. Mais ce quelque chose ne fait que changer dans la même espèce ; comme par exemple , lorsque l'humide vient s'adjoindre au sec, et qu'en s'adjoignant, il change en devenant sec lui-même. En effet, il se peut tout à la fois que

texte est sufBMmmeDt clair. La main sont des organes d'action, et qne,da

ne se compose pas de mains, comme moment qu'ils n'agissent plus, ils ne

le sang se compose de particules de sont plus, pour aiosi dire. — Mais

sang. — D'une manière proportion- non pas suivant la matière, par la

nelie, ceci n'est pas d'une exactitude raison qui a été donnée un peu plus

rigoureuse. — > La matière de Ces- haut, A la fin du § 14. — £« tout,

pèce, ou c de la forme. » La ma- composé tout à la fois de forme et

tière de la main est très-complexe : de matière. — Le contraire, cette

peau, tendons, sang, os, ligaments, expression n'est pas trè»-claire; et

muscles, etc. ^ Plus facile à dis^ c'est plutôt par le semblable que les

tinguer, le texte n'est pas aussi for- choses s'accroissent, ainsi qu'il est

mel. — La main et le bras, voir un expliqué un peu plus bas. — Vhn-

passage analogue dans le Traité de nude vient s'adjoindre au sec, par

l'âme, 1. tl,ch. 1, § 9, page 167 de exemple, quand de l'eau tombe sur

ma traduction. — La main et le une surface sèche, et qu'elle s'y y^-

bras, parce que la main et le bras porise. — Que le semblable s'ae-