‹ Traité de la véritable oraison (volume 2)Chapitre 96 sur 164 · QUE CETTE E\DIFFÉRE>XE EST IMPOSSIBLE · texte numérisé non relu

QUE CETTE E\DIFFÉRE>XE EST IMPOSSIBLE

Dieu a donné à l'homme une inclination qui le porte sans cesse à lui, et cette inclination est bonne.

L'indifférence que nous réfutons n'est pas seulement criminelle, puisqu'elle s'oppose aux desseins de Dieu ; et même déraisonnable, puisque le désir de la gloire de Dieu, qu'elle feint de conserver, la détruit. Je soutiens quelle est impossible.

Dieu ayant créé l'bomme pour lui-même, et ayant voulu qu'il trouvât sa dernière Un dans sa possession, a imprimé dans le fond de sa nature une forte inclination à le chercher et à l'aimer. « Vous nous avez faits pour vous, lui dit saint Augustin, et notre cœur n'a point de repos jusqu'à ce qu'il se repose en vous *. » Le mouvement et l'agitation que l'homme ressent perpétuellement

I. Fecisti nos, Domine, ad te. et inquietum est cor nostrum donec requiescat in te. Confess, lib. I, cap. i.

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