I.FS KTATS I) OU VISON
la v('iil;il)li' sagesse, et la science des saints ; qui sanclilicnt ceux qui s'y a[)[)liqiiont en sanctiliant (Mix-mènics leur étude, la cumniencant, la continuant et la finissant en vous !
\ous voyez, mon 1res cher frère, que l'étude qui est bien réglée et bien animée, n"est point un obstacle à votre attrait pour l'oraison ; et que c'est une tentation du démon, de vouloir quitter l'étude sous prétexte de l'oraison. Saint Louis Bertrand eut autrefois la même tentation ; mais Dieu lui fit connaître dans sa })rière l'excellence d'une sainte alliance de l'étude a\ec l'oraison ; et la ruse du démon, qui, sous prétexte de qui'Hude. voulait le rendre incapable de travailler à l'instruction et à la sanctification du prochain. A l'exemple de ce grand contemplatif et grand missionnaire, dont sainte Térèse estimait tant les lumières, qu'elle le consulta touclianl la célèbre réforme du Carmel, continuez votre lecture et votre étude, et reprenez-les au plus tôt, si vous les avez dc^à quittées.
C'est aussi une tentation, de vouloir abandonner le travail et toutes les occupations extérieures, sous prétexte d'être toujours en oraison. Adam avait reçu de Dieu, dès sa création, le don d'une éminente contemplation ; cependant l'Ecriture sainte remarque que Dieu le mit aussi-
tùt dans le Paradis terrestre pour y travailler et pour le garder '. u L'homme est né pour le travail, comme l'oiseau pour voler -. » Les patriarches, les prophètes, les apùtres et les anciens solitaires unissaient ensemble le travail des mains et le saint exercice de l'oraison.
Lors donc qu'on vous détourne de votre étude pour vous appliquer au travail, ou à quelqu'autre occupalion extérieure, ne vous troublez point, mais acceptez tous ces emplois avec soumission et tranquillité, parce que Dieu le veut ainsi. L'esprit se repose durant ce temps-là, et ensuite il est plus libre pour l'oraison. Ayez seulement soin, dès le commencement de vos occupations, de les offrir à Dieu : pour son amour, afm de lui plaire, et de faire sa sainte volonté ; pour imiter Notre-Seigneur Jésus-Christ, et en union avec les grands travaux qu'il a essuyés durant toute sa vie ; pour faire pénitence de vos péchés, et afm d'expier les peines qu'ils méritent.
Ensuite, durant votre travail, élevez souvent votre esprit à Dieu, en renouvelant de temps en temps votre première intention. Continuez votre occupation en la présence de Dieu, dans ce