PREMIÈRE PARTIE, CHAPITRE IV. 5S
Quant à Tordre même dans lequel doit avoir lieu la décomposition et la recherche des rapports , il est indiqué par la nature même, qui recommande d'abord à notre étude certaines parties principales et importantes; puis d'autres qui le sont moins ; puis enfin d'autres qui sont tout à fait subordonnées et accessoires. Et comme cette importance varie avec les objets étudiés , il est impossible de donner des règles particulières et applicables à tous les cas.
En résumé, l'andyse, pour être légitime et irréprochable, devra être aussi exacte à reconnaître la relation que la collection des éléments qu'elle examine.
4" Cette règle de l'analyse donne en même temps celle de la synthèse, car la synthèse n'est que la contre-partie de l'analyse 5 elle reçoit de l'analyse les éléments à l'état de division et tend îi les remettre en leur premier état d'union 5 elle recompose donc au lieu de décomposer ; mais la différence du procédé ne change rien au fond des choses ; qu'on étudie les éléments synthétiquement ou analytiquement, il faut toujours les voir tels qu'ils sont, dans leur nombre et leur ordre vrai. C'est pourquoi la synthèse devra être fidèle au nombre , recueillant tous les éléments et les seuls éléments de l'amalyse, et fidèle à V ordre ^ embrassant tous les rapports et les seuls rapports qui joignent les éléments entre eux, et unissant ces éléments d'après leurs rapports essentiels.
Quant aux précautions à prendre pour rétablir l'unité totale, d'après le rapport des éléments , il est évident que si par une analyse longtemps prolongée , on amasse un trop grand nombre d'éléments, il deviendra difficile, sinon impossible, de retenir les rapports d'après lesquels ils doivent être réunis. D'oii vient qu'il est bon de mener de front l'analyse et la synthèse , pour accomplir plus sûrement leur loi commune, qui est la fidélité au nombre et à l'ordre.
66. Sans doute ces' règles sont indispeiîsables pour l'accomplissement de toute bonne observation , mais leur connaissance parfaite serait stérile i^our quiconque n'apporterait
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dé^bte, fi»w »i m»». H »'^t w (îôntwri quQ îr^p fréquent de voir rofesôpyattur ^ï^r iioQ quQStto» to»t ,^vgé d'à» bagsigd d'opimonfi p^rgoroelte^ préooîiçuefl, ou entr^né par im ^0prit d^ pArti qui lui fj^^eina las yeux , ou bien lié par le joug de VmU>nté. AloF^, f^ lieu devoir dans rohjjel; de ma obMryaiii») $ù qui s'y trouve , ij rejette ce qui le eontraFÎe , ou a» méconnaU Fimportanea ; il n'adrriat cpia oe qui oouftHua sas opiaîoos \ m un mot, il ua voit dans laa obj#te qua ce qu'il vaut y voir (*).
C'est pourquoi ana<Mfa il faut éearter dô Tëtuda toutes uos passions, atlas ramplaeer toutes par une saulô» Vamour de b vérité pour #ermôme. Enfin toute paresse doit êtro bannie, at le véritable observateur doit porter at nourrir an soi un vif désir de l^ seianoa , qui ne se laisse efifrayer par auaune dijh flculté , pi dégoûter parauauw niéeompte. Telles sout las disrppsitjons qu'il eonviaut d'apporter fioursanlameiat dwis l'obr sarvation, mais dans toutes les ^ratio»s qu'il aou§ raste à décrire (**).