DES ÉCOLES, DES ÉCOLIERS

quelle bienveillance , quelle affection sont faites les notes sur ces jeunes et studieux écoliers. On aime volontiers à rendre justice aux hommes qui ne sont pas encore et aux hommes qui ne sont plus.

Histoire des Assyriens, des Mèdes, des Perses, etc.HistoriaAssyriorum, Medarum, Persarum, etc.Parisiis, in regioLudovicimagnicollegio, anno salutis 1687, quœ pertinetad S. B. Glucq, manuscrit très probablement de l'auteur. Un vol. in- 12, reliure du temps 16 fr.

J'aime bien ces ingénieux encouragements des Jésuites qui excitaient toute l'application de l'élève par l'appât de se voir auteur et de se voir relie'.

Bhetoricœ preceptiones , auctore d. d. Carolo Rolliriy regio eloquentiœ et in Sorbonœ Plessœo rhetoricœ prof essore 1690. - — Geographiœ institutiones auctore d. d. Petro Billet , humanitatis in Sorbonœ Plessœo prof essore ,1689. . 4° fr*

Ces deux volumes, écrits de la main de l'élève Garnier , sont reliés dans cet ordre en un seul volume in-4°, veau fauve. L'écriture en est fort belle. Les premiers feuillets sont ornés des portraits gravés de Cicéron ? Démosthène , Aristote ? et les derniers de cartes de Sanson.

ET DES MAIT11ES. idj

Universel metaphisica in Marchianno, anno

1691. Un vol. in-4% veau fauve 10 fis

C'est encore un autre cahier de ce même Garnier.

Vous qui lisez ces lignes, convenez-en ou bien j'en conviendrai pour vous : vous aviez cent fois vu sur Pétale du libraire , ces manuscrits ; mais vous vous étiez dit : A quoi pourraient - ils donc me servir ? Qu'ils restent là! Et ils y sont restés, jusqu'à ce qu'un jour lesayant aperçus et les ayant examinés, je reconnus bientôt qu'ils pouvaient être utiles, qu'ils pouvaient nous apprendre, à certains égards, quel était vers la fin du xvne siècle, l'état de l'instruction publique : et véritablement ils nous disent d'abord que si, dans les humanités , on enseignait la géographie, c'était en latin ; que si en rhétorique, on donnait les préceptes de l'art, c'était en latin; que la métaphysique, comme la logique, comme les mathématiques étaient latines. Quelqu'un m'empêche de poursuivre et me demande si Carolus Rollin est Rollin auteur de V Histoire ancienne, du Traité des Etudes; et parce que la mémoire de cet excellent homme est avec raison universellement chérie, il ajoute, sur ma réponse affirmative: N'allez pas au moins reprocher à Rollin le cumul des chaires. Vous voyez qu'il ne s'en cachait pas , qu'il l'écrivait sur le frontispice de son traité; telle était la mode parmi les gens de lettres de son temps , et telle elle

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est encore aujourd'hui. N'allez pas non plus, ajoutet— il, lui reprocher de professer en latin, car telle était aussi de son temps la mode ; et votre Mentelle, et votre Delille, et votre M. Laromiguière, qui ont depuis professé au Plessis, au collège de France, auraient, s'ils eussent e'te' ses contemporains , professe' en latin ainsi que lui et les auteurs de ces différents traités. Je lui réponds que c'est possible et même vraisemblable, et que ce que j'improuve dans ces traités c'estle fond ; car Mentelle n eût jamais professé aux Français de Louis XIV la seule géographie de Ptolomée; Delille, s'il eût, comme Rollin, soupe avec Bossuet,Fléchier, Boileau, Racin e , LaFontaine , eût mis dans sa rhétorique quelques lignes françaises de leurs ouvrages; et M. Laromiguière, notre célèbre historien de l'intelligence de l'homme, n'eût jamais écrit dans ses cahiers latins que toutes nos idées viennent des sens ainsi que le disait Aristote aux Grecs, ou qu'aucune n'en vient ainsi que Descartes l'avait fait croire aux Français.

Dialogue de l'Amitié, traduction deA,A.D.B., soubz les auspices du R. P. Lejaj, manuscrit du commencement du xvm° siècle. Un vol. in-4°j, véJ. dorures , i5 fr.

C'est le manuscrit autographe d'un jeune traducteur, sans doute le fils d'un personnage de ce temps.

Je viens de faire remarquer ces différentes manières ingénieuses, que les jésuites employaient pour exciter l'application.

Manière d'étudier et d'enseigner dans les collèges'des oratoriens , année 17 16, manuscrit autographe. Un vol. in-fol., veau bronze', filets. 80 fr.

On pensera avec raison qu'un cours des études, un abrégé des méthodes d'une célèbre sociétéenseignante, doit avoir une place remarquable dans le recueil des matériaux pour l'histoire de l'instruction publique. Le plan de cet ouvrage est fort simple, fort bon, c'est tout un. L'auteur parcourt successivement les classes d'humanités et de rhétorique, entre, sort, fait avec sens et sagacité ses observations sur chacune. Il parle ensuite des théâtres des collèges 5 il dit que l'usage de jouer la comédie dans les collèges était près de cesser. Il dit qu'il était aussi d'usage que chaque collège composât et donnât chaque année une tragédie française. S'il en était ainsi, il ne se faisait pas moins de cent tragédies nouvelles tous les ans, et peut-être Corneille, Racine, Crébillon, Voltaire ontils là commencé leur apprentissage : peut-être même leurs tragédies lues et admirées dans le monde entier, sont-elles restées empreintes de quelques vers, peutêtre même de quelques scènes de collège. J'applaudis à l'auteur de vouloir fortement que dans l'enseigne-

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ment on s'applique à l'étude de la langue nationale. Il était probablement de règle chez les oratoriens qu'un manuscrit destiné au public ne devait pas sortir de la maison sans avoir été soumis à l'examen et à la censure. On trouve au commencement un jugement écrit sur une demi-feuille de papier collée au verso de la couverture, qui est d'un homme aussi bon que poli, et aussi poli que spirituel : mais à la fin du manuscrit on trouve une réponse à ce jugement dont l'auteur appelle au père général. Je ne citerai de ce jugement qu'une critique, et véritablement elle estfortnotable.L'auteur,dansle chapitre Histoire, se contentait de quelque peu de chronologie, de quelques généralités, de quelques résumés : oh! oh! lui dit son confrère l'examinateur : « Il me semble qu'on ne <c sait pas l'histoire des peuples comme il faut, quand on « n'a pas des notions de leurs principales cérémonies « de religion, de leur manière de vivre, de se vêtir, « de se loger, de leur commerce, de leurs occupations, « de la forme de leurs jugements, deleurs contrats, de « leurs mariages, de leur manière d'élever leurs en- « fants, deleurs exercices, deleurs funérailles, de leurs « testaments, en un mot de ce que l'on entend par le « nom général de mœurs... » Le bon esprit d'oratorien que celui-là ! Malheureusement il vivait il y a plus de cent ans; mais son excellente raison revit dans d'autres excellentes raisons; il y aura jusqu'à la

fin de la race humaine des oratoriens qui ne reconnaîtront que la vraie histoire nationale pour la vraie histoire nationale. Toutefois que je rappelle ici une observation, aujourd'hui fort vulgaire : c'est que les progrès de la socie'té tiennent beaucoup à ceux de la langue. Que fallait-il pour que l'histoire nationale l'histoire des Finançais des divers états fût faite, il y a un siècle , dans une des maisons de l'Oratoire? Il fallait que ce qu'on appelait alors les mœurs, on l'appelât les diverses parties de la socie'té, les divers états. On aurait vu, par une meilleure langue, que ce qu'on appelait si mal l'histoire des mœurs, e'tait la vraie et la seule histoire nationale. Combien du reste ne devons-nous pas être indulgents envers la langue historique du commencement du xvnr* siècle, puisque maintenant au milieu du xixe nous employons les mêmes expressions ; et en voici la preuve. L'année dernière, qu'il y avait seize fauteuils à la fois vacants à l'académie des sciences morales et politiques, nouvellement reconstituée, je me mis dans les rangs des candidats. On imprima le titre de leurs ouvrages. L'histoire des Français des divers états y des diverses parties de la société, des diverses parties de l'ordre social, s'y trouvait sous le titre ^histoire des mœurs. Par cette raison, ou par autre , la porte resta fermée pour moi. Je sentis, et |e sens encore, l'affront que reçut la première histoire

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nationale qu'ait eue l'Europe. Que faire? Ne plus s:exposer a de nouveaux ballottages ; je me le suis promis et jure'. Eh bien ! je ne parviendrai pas aux honneurs littéraires, soit! Cependant si l'on e'critsur la pierre de ma tombe : auteur de l'histoire des Français des divers états, personne jamais ne marchera dessus.

Ars rhetoricci) auctore pâtre de La Santé, anno i^l^o , manuscrit du temps. Un vol. in-4°,

* basane, racine rouge 12 fr.

Cette rhétorique, faite cinquante ans après celle de Rollin, ouvre enfin ses pages latines à la prose et aux vers français. On trouve à la suite de la rhétorique un traité de versification, et a la suite un recueil de petites poésies où il y a avec la traduction latine de l'ode à la fortune de Rousseau, de nombreux distiques et dictons dont, en ce temps, étaient charbonnés les murs des classes; et en outre, des sonnets ou pièces de vers latins contre les cloches des collèges, contre les bancs, contre la férule, contre la paresse, contre la gourmandise, surtout contre les femmes.

Philo sophiœ prima pars, sive logica, Luteciœ 1748. Un vol. in-4°, basane, racine, filets. 12 fr.

Cet épais manuscrit destiné aux collèges , comme on le voit à la page 5 , est à conserver pour les

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matériaux de l'histoire de l'enseignement dont fera sûrement partie cette carte des nébuleuses régions ou l'esprit humain s'est égaré si long-temps.

Règlement du séminaire Saint-Sulpice , relatif au dortoir, à la table, aux exercices de la maison, manuscrit du xvme siècle, sur vélin. Un vol. grand in-8°, basane violette, dentelles, ao fr.

Si j'étais supérieur de ce séminaire, je ferais acheter, n'importe à quel prix, ce manuscrit; et quand mes séminaristes se plaindraient de la rigueur de la règle, je leur dirais en leur lisant ce règlement : Mais voyez donc comment, il y a moins de cent ans, vous étiez menés : « Lever à cinq heures du « matin ; oraison partie à genoux , partie debout ; « ensuite la messe, tous en surplis, ou au moins en « manteau long. A onze heures le premier coup du « dîner; lecture, nu-tête et a genoux, d'un chapitre « du Nouveau-Testament, suivi de son examen parce liculier. Au dernier coup du dîner...» Il y a sur le détail du service plusieurs choses curieuses. Ce manuscrit de la plus belle écriture est original. Il porte écrits d'une autre main des adoucissements à la règle. Il offre la naïve image de toutes les institutions humaines.

Vcclamation d'honoraires faite auprès du

i?<> DES ÉCOLES, DES ÉCOLIEKS, ETC.

conseil royal d'instruction publique par l'architecte Kaudoyer, année 1821, cahier in-fol., manuscrit original, accompagne du devis estimatif et de deux plans du colle'ge de Sorbonne. Ces trois pièces

renfermées dans un portefeuille 6 fr.

Il est un nouveau proverbe qui, s'il n'a pas encore passe' dans la langue nationale, a du moins passe' et est fort enracine' dans la langue populaire; ce proverbe est : Travailler pour le roi de Prusse, c'est-à-dire*travailler pour rien. L'architecte Vaudoyer qui a divisé tous les bâtiments de la Sorbonne, premier et second étage, pour la nouvelle destination de ce colle'ge, ne veut pas avoir travaillé pour le roi de Prusse ; il demande six mille francs, au moins trois. Le conseil réduit les trois mille à mille, et il fait payer en sus les cuivres des plans qui ont été gravés. La faculté des lettres, comme le supérieur de Saint- Sulpice, ne peut rien faire de mieux que d'acheter ce manuscrit et ensuite de le serrer dans un lieu à serrer les titres, qui existe peut-être , mais qui ne se trouve pas indiqué dans les plans, car il n'y a pas d'archives.