E. DESCHAMPS

Ancien chef de clinique de la Faculté de médecine de Pans,

DÉFINITION. — On entend par ladrerie la généralisation dans le> divers tissus de l'économie, et particulièrement dans le tissu cellulaire sous-cutané et dans les muscles, d'un entozoaire désigné par Ru dolphi sous le nom de Cysticercus cellulosae (1809).

HISTORIQUE. — La ladrerie du porc paraît avoir été très anciennement connue; nul doute qu'elle n'ait été connue des Grecs et des Égyptiens ; mais c'est seulement vers la fin du xvni° siècle que Gœze en détermine la nature en montrant que la ladrerie du porc est due au cysticerque. Ce n'est que deux ans plus tard que F. Werner découvre le même entozoaire chez l'homme, bien que quelques observations, très incomplètes du reste, de ladrerie chez l'homme, aient été publiées auparavant (Bonet, Warthon, Morgagni, etc.). Depuis, les faits ont été mieux étudiés, et la thèse de J. Pellot (1880) résume assez bien l'état de nos connaissances sur le sujet.

ÉTIOLOGIE. — La ladrerie est une affection assez rare dans l'espèce humaine ; plus fréquente chez l'homme que chez la femme (65 p. 100), elle se rencontre à tout âge de la vie. Le régime alimentaire paraît avoir une influence caractéristique sur sa production elle n'existe pas chez les populations juives et musulmanes qui ne mangent pas la viande du porc ; elle s'observe surtout dans les pays où la ladrerie des porcs et le taeniasis existent en abondance et où l'on fait usage de viande de porc crue ou peu cuite.

Il est parfaitement établi aujourd'hui que la cause exclusive de la ladrerie du porc consiste en l'ingestion d'oeufs du taenia solium. Ces ceufs, contenus dans les matières fécales de l'homme qui héberge les taenias, sont ingérés par les porcs soit directement sur les fumiers ou dans les champs, soit en môme temps que des aliments ou des boissons souillés par ces matières (Colin). Or, ce sont ces mômes œufs qui produisent chez l'homme le taenia armé et la ladrerie. La plupart des helminthologistes considèrent en effet aujourd'hui le cysticerque

Thaité de mûdecinb. 111. — 3