Var. Avec les inspirations malignes

2. Ce passage no contredit en rien la belle page, si philosophique et si élnquonto. qu'on vient de lire. Mais, du moment où on abandonne la raison et où l'on se soumet à la passion, alors, passions pour passions, il vaut encore mieux avoir le mé. rite de renoncer aux siennes et d'obéir à celles des supérieurs qui disposent d'une légitime autorité. Les passions personnelles d'ailleurs, sont incontestablement plus dangereuses, parce qu'on s'y abandonne toujours avec plus d'emportement ou de 'complaîBanee. Telle est la pensée de Malebranche.

CUAPITRE TROISIÈME.

L Aiuour de l'tirdre ne diffère point de la charité. Deux amours, Vaii <i*'iDi- Cl. l'autre de bienTeîIlacce. Celui-là n*est dû qu'à la puissance, ']ii A hieo «eul : celui-ci doit être proportionné an mérite personnel. C'«ume D05 devoirs an mérite relatif. L*amonr-propre ëclaiié Il vi^i |ii*iut cuD traire à l'amour <l*union. L'amour de TOrdre est •-'•inmuii à ton* les homme». Espèces d^amonr de TOrdre, naturel, lihre, actuel, habituel *. Il n'y a maintenant que celui qui est libre, hnbitiiel et dominant qui nous justifie*. Ainsi la yertn ne consiste •|(ie dan» l'amour libre, habituel et dominant de TOrdre inmiuable.

Onoiqiit* j<* n'aie point exprimé la principale des vectus on la Y(M tti nit'H' par le nom authentique deCharitéy il ne faut pas croire i|n»» j»» prôl«MMh? pn»iM)ser aux hommes d'autre vertu que celle i|ii(' Jêsus-Clirisl a canonisée' par ces paroles : Toute la loi et les Vrtyrht'trs lii^iHudriU de ces devx commandements : Vous aim£REZ i,K Shiîmi'h v<itiu: Diku de tout votre coeur, et de toutes

V«w KMMtK'*, KT VnTUK IMtOUlIAIN COMME VOUS-MÊME * ; et dont

snitit PnnI n Tnit rôlu^'o dans ce chapitre admirable de la première KpiliP AUX (lonnthions, qui commence ainsi ^ : Quand je prff/. r»Mn tmtfH Irn hviuurs, vt milme le langage des Anges, si je »VnrF?s f^ninf ht Chf\nfi\ jr nr serais que comme de Vairain sonwn\t ou mv t•v♦w^.l/»» ♦>'/rMf««.v^lM^^ On parle diversement selon les piMsnnne^ l,"l*>t'ihtns «inl esl fallo pour tout le monde, n'ex-

? \nv Omî M.n..- .,«.<.> ^^^.t.-c ,^,-\i^M M;>M» vUt»«4 ^