Var. Le feu respecte

fice par lequel il a mérité la gloire qu'il possède présentement, parlant à son Père, disait de soi : Je savais bien, mon Père, que vous m'exaucez toujours ^; certainement aujourd'hui qu'il est entré par son Sang dans le Saint de Saints, et qu'il est établi souverain Prêtre des biens véritables, ce serait être bien infidèle, que de manquer de confiance en lui. Mais, dira-t-on, le feu communique la chaleur par la nécessité des lois naturelles : on ne peut s'en approcher sans ressentir son action, et il dépend au contraire de Jésus-Christ de prier pour ceux qui l'invoquent. Cette différence est véritable. Mais quoi! douterat-on de la bonté de Jésus-Christ? Oubliera-t-on qu'il porte la qualité de Sauveur des pécheurs? Vous le vommerez Jésus, dit l'Ange à saint Joseph, car il délivrera son peuple de leurs péchés -. Se déliera-t-on des promesses qu'il nous a faites en tant d'endroits de son Evangile? Qu'on se souvienne que nous avons en lui un Vontife, qui a éprouvé 7ws maux et qui compatit ii nos faiblesses ' : qu'il ne souhaite rien tant que d'achever son grand ouviage, le temple éternel, dont nous devons être les pierres vivantes; et que, comme il ledit lui-môme, Tout est en joie dans le ciel, lorsqu'un pécheur se convertit '* : et que dans ces pensées, on s'approche avec confiance du trône de sa grâce, du vrai propitiatoire que Dieu a établi en sa personne ^. Qu'on demande, on recevra : qu'on cherche, on trouvera ; qu'on frappe, et on aura enfin la liberté d'entrer. Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé^, l'Ecriture nous apprend ces vérités.

IX. Ainsi, supposé qu'un homme craigne les jugements terribles du Dieu vivant, croie en Jéjus-Christ, et l'invoque comme son Sauveur; et qu'enfin il reçoive de lui assez de force pour former cette résolution héroïque de renoncer tout à fait à sa passion dominante '^ (laquelle résolution renfeime l'amour actuel de la justice s'il hait véritablement son péché, car haïr le désordre c'est aimer l'ordre **); ce qu'il doit faire en cet état, c'est de venir, sans différer, se jeter aux pieds du Prêtre, afin