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446 RELATIVISME : $ V. — LE POSITIVISME participé. On le voit, la perfection absolue de la connaissance, si elle exige la parfaite pénétration de l’objet par l'intelligence, ne récla pas le moins du monde labsorption réelle de l’objet par le sujet. Dès lors À il faut admettre que le dualisme du sujet et de l’objet n’est pas opposé à la notion même la plus pure et la plus parfaite de la connaissance ().»
Le.