ARGUMENT TIRÉ DE L'IDENTITÉ DE LA PERSONNE

Le principe de la pensée est identique à lui-même dans le tem DS. « On ne définit pas, dit Paul Janet, l'identité personnelle ; mais on sent (1). » Chacun de nous sait bien qu'il demeure le même à cha fl des instants de la durée qui composent son existence (Psycx 71; 122 Or lidentité personnelle est incompatible avec la matière qui es changeante. z +

L'identité personnelle ressort des faits suivants : Re

L. — Raisonnement : tout raisonnement exige que le sujet qui pen reste le même à des moments différents. En effet, tout raisonneme est successif. Or supposons que je change aux divers instants de la du:

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— J.,DE BONNi1oT, L'âme et la physiologie. — A. BINET, L'âme et Le corps. — L. BüCHNI L'homme selon la science. — G. DuMEsNiz, Le Spiritualisme. =— :H. BERGSON, Matière Mémoire. — E. LuBac, Esquisse d'un système de Psychologie rationnelle. — RoiseL, L we spiritualiste. — Coste, Dieu et l'âme. — Ty. Funcx BRENTANO, L'homme et sa desti — HuLST (M. D’), Mélanges philosophiques, p. 99-211. — ALIBERT, La Psychologie tho

et les théories modernes, II® P. — Éx. MÉRIC, L'autre vie. — L,. LEscœur, La vie future EM. CHARLES, Éléments de Philosophie, T. II, Ch. Liv et Lix. — G. FONSEGRIVE, Élém - de Philosophie, T. II, Métaphysique, Leç. XVI. — TJ. KLEUTGEN, La Philosophie scolastique - Diss. VIII, Ch. tr. - = SEE (?) P. JANET Traité élémeniaire de Philosophie. Psychologie : Conclusion, Ch. 1, n. 280:

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