ARGUMENT TIRÉ DE LA LIBERTÉ
“ La liberté est le pouvoir de se déterminer, de se modifier soi-même et par soi-même. De cet attribut fondamental de la nature humaine résultent la personnalité et la responsabilité. Or rien n’est plus contraire “à l'essence de la matière, qu’elle soit organique ou inorganique. La “matière est par elle-même inerte, incapable de se déterminer, de modifier “son état; en repos, elle reste en repos ; en mouvement, elle reste en “mouvement, conservant la vitesse et la direction acquises sans y rien changer. La liberté ne peut donc s'expliquer par la matière, et cependant, |
- puisqu'elle existe, comme l’atteste la conscience (Psvcn., 203, $ A),
il lui faut un principe. Ce principe ne peut être le corps, puisqu'il est “matière ; c’est done Pesprit. :
Conclusion générale. —— Ces différentes preuves établissent que l'âme est simple, distincte du corps, de la matière ; elle est donc imma- “térielle. Ce n’est pas tout ; nous avons constaté, dans la Psychologie expérimentale, que l’âme a la faculté de raisonner et de vouloir librement. l'absence de composition, de parties, est la condition et le fondement de la spiritualité. La spiritualité ajoute à la simplicité la raison et la liberté ;
C’est pourquoi l'âme des bêtes, quoique simple, n’est pas spirituelle. pourq » quoiq P P
Remarque. — Caractères distinctifs de l'âme et du corps :
w 10 Leurs phénomènes : ceux du corps sont connus par les sens ;
ceux de l’âme par la conscience ; — ceux du corps sont localisés dans . l'espace, étendus, réductibles à des mouvements ; ceux de lPâme sont
“étrangers à l’espace, inétendus, irréductibles à des mouvements
…. (*) LAROMIGUIÈRE, Leçons de philosophie, TITI, Partie IT; Leçon XELSSp: 132-433. Paris, 1820, 2° ,Édit.
Elle est donc spirituelle au sens strict du mot. La simplicité, c’est-à-diré
Le £ 2 ? ve È à ak ce 25 Fe ee 540 MATÉRIALISME : ARGUMENTS ET RÉPONSES
2° Leurs qualités intrinsèques :
a) ÂME : unité, identité, liberté.
b) Corps : composition, changement, fatalité De 39 Leurs destinations : le corps esr fait pour une existence finie, = Pâme pour une vie immortelle. ne. es