RELATIF A LA MÉTAPHYSIQUE GÉNÉRALE

(Critique de la Connaissance. — Ontologie).

Wartenberg (M.), Das Problcm des Wirkens und die monastich» Weltanschauung, Leipzig, 1900.

Daurl\.c (L.), Essai sur les Catégories, dans Année philos., 1900,Ï^ p. 29-63. — Essai sur la Catégorie de Vétre, Ibidem, 1901, p. 58-84.

DiDiOT (J,), Contribution philosophique à Vétude des sciences, Lille,

Blondel (H.), Les approximations de la vérité, Paris, 1901.

Laurie (S. -S.), Metaphysica nova. Trad. de l'anglais par G. Remacle, Paris, 1901.

Leclère (Alb.), Essai critique sur le droit d'affirmer, Paris, 1901.

Renouvier (Ch.), Dilemmes de la Métaphysique pure, Paris, 1901. ■ — Histoire et solution des problèmes métaphysiques, 1901. — Le Person- I, nalisme, suivi d'une étude sur la perception externe et sur la force, 1903. — Cf. Doute ou croyance, dans Année philosophique, 1895. — Les catégories de la raison et la métapJtysique de Vabsolu, Ibidem, 1896. — Vidée de Dieu, Ibidem, 1897. — Du principe de la relativité. Ibidem, 1898. — La personnalité : la chose, Vidée, la personne. Ibidem, 1899.

Royce (J.), The World and the individual, 2 vol., New-York, 1901-

Sully-Prudhomme (R.) et Richet (D^ Ch.), Le problème des causes finales, Paris, 1902 ; 1907 *.

DupuY (P.), Méthodes et concepts, Paris, 1903..

Richard (G.), Vidée d'évolution dans la nature et dans Vhistoire, Paris, 1903.

Sabatier (A.), Philosophie de Ve/fort, Paris, 1903.

Sertillanges (A.-D.), Les bases de la morale et les récentes discussions, dans Revue de Philosophie, 1903, pp. 1-23 ; 138-171 ; 305-333.

Weber (L.), Vers le Positivisme absolu par V Idéalisme, Paris, 1903.

Bellanger (A.), Les concepts de cause et Vactivité intentionnelle de Vesprit, Paris, 1904.

Martinetti (P.), Inlroduzione alla Metafisica : T. I. Teoria délia conoscenza, Turin, 1904.

Brunschvicg (L.), V Idéalisme contemporain, Paris, 1905.

Dreyer (H.), Personalismus und Realismus, Berlin, 1905.

Goldscheid (R.), Grundlinien zu einer Kritik der Willenskraft, Vienne, Leipzig, 1905.

GuASTELLA (C), Filosofia délia metafisica. Saggio seconda-- sulla teoria délia conoscenza, 2 vol., Palerme, 1905.

Lapparent (A. de), Science et Apologétique, Paris, 1905 ; 1910^.

Liard (L.), La science positive et la Métaphysique, Paris, 1905^.

Poing ARE (H.), La valeur de la science, Paris, 1905.

Poulpiquet (A. de). Le point central de la controverse sur la distinction de Vessence et de rexistence, dans Revue néo-scolastique, 1906, pp. 32-

Vallet (P.), Les fondements de la connaissance et de la croyance, Paris, 1905. — Examen critique du Néo- Kantisme, Paris, 1905.

Domet de Vorges (Ed. Ch. E.), Abrégé de Métaphysique. Etude historique et critique des doctrines de la Métaphysique scholastique daprès ■ les enseignements des principaux Docteurs, Paris, 1906.

Enriquez (Fr.), Problemi délia scienza, Bologne, 1906.

Gaultier (J. de), Les raisons de V Idéalisme^ Paris, 1906.

Ollé-Laprune (L.), La raison et le rationalisme^ avec une préface de V. Delbos, Paris, 1906.

Ormond (Al. Th.), Concepts of Philosophy in three parts : Analysis, Synthesis, Déductions, New- York, 1906. — Cf. Foundation of knowledge, New- York, 1900.

Piccirelli (J.-M.), Disquisitio metaphysica, theologica, critica de distinctione actuatam inter essentiam existentianique creati entis intercedente, ac preecipue de mente Angelici Doctoris circa eamdem quœstionem, Naples-Paris, 1906.

Renouvier (Ch.), Critique de la doctrine de Kant, Paris, 1906.

DuPRÉEL (E.), Essai sur les Catégories, Bruxelles, 1906.

Cresson (A.), Les bases de la philosophie naturaliste, Paris, 1907.

EvELLiN (F.), La raison pure et les antinomies, Paris, 1907. Cf. F. Warrain, dans Revue de Philos., 1908, T. I, pp. 266-274.

Farges (A.), La crise de la certitude. Etude des bases de la connaissance et de la croyance, avec la critique du N éo- Kantisme, du Pragmatisme, du Newmanisme, etc., Paris, 1907.

Hamelin (0.), Essai sur les éléments principaux de la représentation. Paris, 1907.

Martinez-Nunez (Z.), La finalidad en la Ciencia, Madrid, 1907. — La Herencia, Hipôtesis acerca del Sueho, Optimismo cientifico, 1907.

Newman (J.), Grammaire de V assentiment. Trad. de l'anglais, par Mme G. Paris, Paris, 1907.

Rey (A.), U Énergétique et le Mécanisme au point de vue des conditions de la connaissance, Paris, 1907. Cf. M. -P. de Munnynck, Les bases psychologiques du Mécanisme, dans Revue des sciences philosophiques et théologiques, 1907, p. 5-10.

Tonquedec (J. de), La notion de vérité dans la « Philosophie nouvelle », Paris, 1907.

Dehove (H.), Essai critique sur le Réalisme thomiste comparé à ridéalisme kttntien, Lille, 1908. — Cf. Scheuer, Revue néo-scolastique, 1909, pp. 625-627.

Meyerson (E.), Identité et réalité, Paris, 1908.

Michelet (G.), Essence et existence, Paris, 1908. — Dieu et V Agnosticisme contemporain, Paris, 1908 ; 1910 2.

Munsterberg (H.), Philosophie der Werte, Leipzig, 1908.

Nelson (L.), Ueber das sogenannte Erkenntnisproblem, Gœttingue,

OssiP-LouRiÉ, Croyance religieuseet croyance intellectuelle, Paris, 1908.

PiAT (Cl.), Insuffisance des philosophies de Vintuition, Paris, 1908.

ScHMiTT (E.-H.), Kritik der Philosophie vom Standpunkt der intuitive Erkenntnis, Leipzig, 1908.

Farges, (A.), Théorie fondamentale de Pacte et de la puissance ou du mouvement. Le devenir., sa causalité., sa- finalité, avec la critique de la « Philosophie nouvelle » de MM. Bergson et Le Roy ou du Modernisme philosophique, Paris, 1909', avec Tables générales des neuf volumes des Etudes philosophiques de Fauteur pour vulgariser les théories d^ Aristote.

FoNSEGRivE (G.), Essais sur la connaissance, Paris, 1909.

Kronenberg (M.), Geschichte der deutschen Idealismus, 2 vol., Munich, 1909-1912.

James (W.), To meaning of truth. A sequel to « Pragmatism », New- York, 1909. — A pluralistic Universe, Londres, 1909. Traduit sous ce titre : La Philosophie de V expérience, par E. Le Brun et M. Paris, Paris, 1910.

Leclère (Alb.), Pragmatisme, Modernisme, Protestantisme, Paris,

Messer (A.), Einfiihrung in die Erkenntnistheorie, Leipzig, 1909.

Naville (E.), Les systèmes de philosophie ou les philosophies affirmatives, Paris, 1909. — Cf. Les philosophies négatives, 1899.

Prichard (H. -A.), Kants Theory of knowledge, Oxford, 1909.

ScHiNz (A.), U Anti- Pragmatisme, Paris, 1909.

Darbon (A.), U explication mécanique et le nominalisme, Paris, 1910.

Sentroul (C), Kantisme et Meta géométrie, dans Revue néoscoLASTiQUE, 1910, pp. 5-22.

Varisco (B.), / massimi problemi, Milan, 1910.

DiJRR (E.), Erkenntnistheorie, Leipzig, 1910.

Walker (Leslie J.), Théories of Knowledge, Londres, 1910.

Klimke (Fr.), Die Hauptprohleme der Weltanschauung, Kempten et Munich, 1910. — Der Monismus und seine philosophischen Grundlagen, Fribourg-en-Brisgau, 1911. Traduit en italien par A. Ferro, 2 vol., Florence, 1914.

Boutroux (Ém.), Hasard ou Liberté ? dans Revue de Métaphysique ET DE Morale, 1910, p. 137-146.

Cassirer (Ern.), Suhstanzbegriff und Funktionsbegriff. Untersuchungen iiber die Grundfragen der Erkenntnis- Kritik, Berlin, 1910.

Huit (Ch.), U Absolu. Étude historique, dans Revue de Philosophie, 1910, T. I, p. 262 ; 347 ; 467. T. II, p. 20 sqq. Tiré à part, Paris, s. d.

Bonucci (Al.), Verità e Realtà, Modéne, 1911.

Marchal (R.), Symbolisme et Liberté dans les Sciences, dans Revue de Philosophie, 1911, T. I, p. 337-358; 489-510. T. II, p. 556-578.

DuNAN (Ch.), Les deux Idéalismes, Paris, 1911. — La variabilité des essences, dans Annales de Philosophie chrétienne, décembre 1911, p. 225-231.

HôFFDiNG (H.), La Pensée humaine, ses formes et ses problèmes. Traduit du danois par j. de Coussanges, Paris, 1911.

Schiller (F.-C.-S.), Riddles of the Sphinx, Londres, 1911*.

Fouillée (Al.), La Pensée et les nouvelles Écoles anti-intellectualistes, Paris, 1911.

Prado (N. del), De veritate fundamentali Philosophiœ christianae, Fribourg, 1911.

Etof Boodin (J.), Truth and Reality, XewnYork, 1911. — A realistic Universe. An Introduction to Metaphysics, 1916.

Meyerson (Ém.), Identité et Réalité, Paris, 1912 2.

Troilo (E.), // Positivismo e Diritii deïïo Spirito, Turin, 1912.

Brunschvicg (L.), Les Étapes de la Philosophie mathématique, Paris, 1912.

Mertens (P.), Phénomènes ou Réalités ? Esquisse philosophique sur Vobjet de la connaissance : I. Les Erreurs, dans Études, 1914, T. I, p. 623-637. — II. Les Etapes du Réalisme, Ibidem, p. 760-784.

Borel (Ém.), Le hasard {Lois des probabilités), Paris, 1914.

Cellerier (F.), La Métaphysique et sa Méthode, Paris, 1914.

RussELL (B.), Our Knowledge of the external world as a field of scientific Meihod in Philosophy, Chicago et Londres, 1914.

Truc (G.), Psychologie de Vidée de substance, dans Revue philosophique, 1916, T. II, p. 243-270.

Flournoy (Th.), Métaphysique et Psychologie, Paris, 1919^.

Geny (P.), Le Problème métaphysique de la limitation de Vacte, dans Revue de Philosophie, 1919, p. 129-156.

De Backer (St.), Disputationes de Ente in communi, Paris, 1919.

Laird (J.), a Study in Realism, Cambridge, 1920.

Whitehead (A.-N.), The concept of nature. An Efiquiry concerning the principle of natural knowledge, Cambridge, 1920.

HoussAY (F.), Force et Cause, Paris, 1920.

Rougier (L.), Les paralogismes du Rationalisme. Essai sur la théorie de la connaissance, Paris, 1920.

Kremer (R.), Le Néo-Réalisme américain, Louvain-Raris, 1920. — Remarques métaphysiques sur la Causalité, dans Annales de l'Institut SUPÉRIEUR de Philosophie, t. IV, p. 219-268, Louvain, 1920.

Cresson (A.), U Invérifiable, Paris, 1920.

Pastore (A.), Il Problema délia Causalità con particolare riguardo alla ieoria del Metodo sperimentale, Turin, 1921.

Rabeau (G.), Concept et Jugement. Étude sur quelques formes du Relativisme contemporain, dans Revue des Questions philosophiques ET théologiques, 1921, p. 325-351 ; 525-547. — Cf. 1923, p. 5-46.

Lemaire (J.), Étude sur la connaissance sensible des objets extérieurs, Liège, 1921.

Wentscher (El.), Geschichte des kaiisal Problems in der neueren Philosophie, Leipzig, 1921.

Me Taggart (J.-M.-E.), The nature of existence, Cambridge, 1921.

Fawcet (D.), Divine Imagining. An Essay on the First Principles if Philosophy, being a Continuation of the Experiment which took shape first in « The World as Imagination », Londres, 1921.

Guastella (C), La ragione del Fenomenismo, T. I, Palerme, 1921.

Belfort Bax (Ern.), The real, the rational and the alogical, Londres,

Kroger (0.), Die Philosophie des reinen Idealismus, Bonn, 1921.

Goblot (Edm.), Le Système des Sciences : Le Vrai, V Intelligible zl le Réel, Paris, 1922.

Maurice-Denis (Noële), L'Être en Puissance diaprés Aristote et S. Thomas, Paris, 1922.

Golmant (Pr.), Sciences et Métaphysique, dans Revue des Questions scientifiques, 1922, T. II, p. 427-446.

Maréchal (J.), Le Point de départ de la Métaphysique. Leçons sur le développement historique et théorique du Problème de la Connaissance, en six cahiers distincts, Bruges, 1922-1923.

Leighton (J.-Al.), Man and the Cosmos. An Introduction to Metaphysics, New-YorK, 1922.

Charles (P.), La Métaphysique du Kantisme, Bruges, 1923.

Descocqs (P.), Institutiones Metaphysicae generalis, T. I, De notione entis ut sic, pour paraître en 1924 (Paris, Beauchesne).

L. RouRE, Positivisme, dans Dictionnaire Apologétique (d'Alès), T. IV, col. 37-53, Paris, 1923.