B. — DÉTERMINATION DES ATTRIBUTS MORAUX

En considérant l'œuvre divine, l'ensemble et le détail de l'univers et spécialement l'homme, vrai microcosme (Psych., 3), qui résume l'uni vers, nous admirons des qualités positives qu'on peut avec Leibniz ramener aux trois suivantes :

1° L'Intelligence, qui se manifeste chez les animaux par l'instinct et chez l'homme par la pensée et la science.

2° La Sensibilité : dans les règnes inférieurs, elle est symbolisée par les forces attractives et répulsives ; chez les animaux, elle se traduit par le désir et par la faculté de jouir et de soufîrir ; dans l'homme elle s'élève jusqu'à l'amour du vrai, du bien et du beau.

3° La Puissance, qui se révèle comme force dans la nature et qui chez nous, étant consciente et maîtresse d'elle-même, s'affirme par la volonté et la liberté.

Donc on doit retrouver en Dieu :

10 Une Intelligence parfaite, qui comprend Vomniscience et la sagesse.

2° Un Amour parfait, qui comprend la honte, la sainteté, la justice et la béatitude absolues.

3° Une Activité parfaite, qui comprend une volonté toute puissante et la liberté.