MORALE SOCIOLOGIQUE : REPROCHES AUX MORALES THÉORIQUES

a plus de morale. Déjà mutilée dans les systèmes construits d'après la méthode des sciences physiques, la morale s'évanouit dans ceux qui la traitent suivant la méthode des sciences naturelles... » (^).

Par exemple, « la charité, comment la défendre ? Elle est absurde dans un système où la destruction des faibles par les forts est la seule loi sociale que connaisse la nature, et le seul principe de ce que nous appelons le progrès. Pratiquer la bienfaisance, c'est-à-dire s'intéresser aux déshérités, aux infirmes, aux malheureux, c'est travailler à leur faire une place au soleil, c'est, par ignorance et superstition, tenter de contrarier la marche fatale de la nature : œuvre insensée et stérile » {^). (65, §B, III).

Ce type particulier de Morale, dite scientifique, a été proposé par Emile Durkheim {^) sous une forme systématique. Initié à la Sociologie par des précurseurs français (Comte, Espinas) et par des maîtres allemands (Wagner, Schmoller, Schaeffle, Simmel), ce philosophe, rompant avec la méthode et les doctrines du droit naturel, opposa la science des mœurs aux Morales théoriques, de quelque nom ou patronage qu'elles se parent (*). MM. Lévy-Bruhl (^j, Albert Bayet (*) et d'autres lui firent écho.