I. — RAPPORTS DE U INCLINATION ET DE LA PASSION

Toutes deux sont des tendances de l'activité, mais de grandes différences les séparent ;

1° L'inchnation est innée, primitive : amour de Têtre, de la vie. Elle est donnée en même temps que l'être et elle est nécessaire à l'être pour qu'il veille à sa conservation et à son développement. — La passion est acquise, ultérieure : elle provient d'un développement extraordinaire de l'inclination, c'est une exaltation plus ou moins tardive des appétits et des penchants. L'enfant a des inclinations ; il n'a pas encore de passions. La passion et l'inchnation diffèrent donc par leur origine. Quand la passion naît, il n'y a pas apparition d'une tendance absolument

(') E. Maillet, De l'essence des passions. — J. Gardair, Les passions et la volonté.