G. — ROLE DES INCLINATIONS

L'intelligence éclaire, la volonté choisit ; mais c'est l'inclination qui donne la première impulsion. L'inclination et le désir sont au fond identiques. L'inclination est la faculté générale de désirer, et toute inclination qui se porte vers son objet prend la forme d'un désir (37).

Or c'est par les inclinations que la sensibilité révèle à l'homme ses fins naturelles : il est fait pour s'aimer, aimer les autres, aimer le vrai, le beau et le bien.

C'est encore par les inclinations qu'elle lui donne la force et Vélan nécessaires pour atteindre le but. L'idée n'agit pas directement sur la volonté. L'inclination, au contraire, agit directement par mode d'impulsion ou de répulsion : il faut que l'idée soit renforcée par un sentiment pour mouvoir la volonté (10, I). Aussi Dieu a-t-il ajouté à nos besoins une sensation qui nous aide à les satisfaire, et à nos devoirs un sentiment qui nous en facilite l'accomplissement. Ainsi la vertu devient aimable et par là même plus aisée.

Remarque : ce qui précède s'applique a fortiori aux passions (59).