ARTICLE III SOLUTION EMPIRICO-RATIONALISTE

Raison d'être :« Inexpérience, même si elle est Biàée àeV association des idées qui en fixe les résultats, et de V hérédité qui dispense de l'expérience ceux à qui elle les transmet, ne peut, tant qu'elle est destituée du secours de V intelligence proprement dite, expliquer les principes rationnels. — D'autre part, on ne comprend pas comment, indépendamment de toute expérience, ces principes pourraient résider tout formés dans l'esprit et lui offrir un sens (^). » L'empirisme supprime la forme de la pensée, le rationalisme lui enlève sa matière. Si donc ces principes et ces notions ne peuvent tirer leur origine de l'intelligence et de l'expérience, prises isolément, reste à les expliquer par le concours de l'intelligence et de l'expérience. C'est la solution de Leibniz et de Maine de Biran. Leibniz met en avant une nécessité intellectuelle innée; Maine de Biran {^) recourt à une intuition de la conscience psychologique.