ERREURS OPPOSEES A LA LIBERTÉ

L'existence du libre arbitre est attestée par la conscience psychologique ; la morale l'exige rigoureusement et la justice sociale la suppose. Il semble donc qu'aucune vérité ne soit mieux prouvée, et pourtant aucune n'a été plus combattue. On peut ramener à deux les systèmes qu'on a essayé de lui opposer : le Fatalisme et le Déterminisme.

I. - — Comparaison : A) Le fatalisme est une doctrine métaphysique et religieuse : il explique nos actions et les événements du monde par une cause unique et surnaturelle qui échappe à toute règle. — Le déterminisme est une doctrine scientifique et psychologique : il rend compte de nos actions et des événements du monde par des causes multiples et naturelles, qui obéissent à des lois.

B) Le fatalisme aboutit à V inertie ; le déterminisme conclut à V action.

IL — Réfutation d'ensemble : pour les réfuter ensemble il faut leur opposer des raisons qui portent également contre l'un et l'autre. En voici deux :

A) Si l'acte volontaire n'est pas libre, soit parce qu'il subit l'influence cachée d'une force surnaturelle, soit parce qu'il résulte nécessairement du cours de nos passions et de nos idées, Vohligation et la responsabilité n'ont plus de raison d'être. En effet :

l*' Qu'est-ce que notre conscience pourrait nous reprocher, quels