UNITÉ DE LA VIE PSYCHOLOGIQUE

qui pense et qui veut : a Quoique nous donnions à ces facultés, dit Bossu ET, des noms différents par rapport à leurs diverses opérations, cela ne nous oblige pas à les regarder comme des choses différentes. Car l'entendement n'est autre chose que l'âme en tant qu'elle conçoit ; la mémoire n'est autre chose que l'âme en tant qu'elle retient et se ressouvient ; la volonté n'est ^utre chose que l'àme en tant qu'elle veut et cliQisit. De même l'imagination n'est autre chose que l'âme en tant qu'elle imagine... De sorte qu'on peut entendre que toutes ces facultés n,e sont au fond que la même âme, qui reçoit divers noms à cause de ses différentes opérations (^). i) Il faut donc se garder de réaliser des abstractions et, comme dit Leibniz, de « prendre la paille des termes pour le iîrain des choses ' ».