Les sens et l'existence des corps. L'idéalisme

Ne parlons plus maintenant des qualités des corps, mais des corps eux-mêmes, du monde corporel en général. Les sens, en nous instruisant de son existence, sont absolument infaillibles.

Ici, nous avons à combattre les idéaUstes. Les uns (les anciens idéalistes ; parmi les modernes, Fichte, etc.) prétendent que la représentation des corps provient de l'esprit lui-même, qui se crée ainsi un objet sensible, un monde

r qu'il objective ensuite ; les autres, avec Berkeley, pensent que Dieu est l'auteur unique de ces représentations en

' nous. A cette seconde erreur se rattache assez bien celle de Malebranche, qui, sans nier les corps, ne les regarde point cependant comme la cause de nos représentations ; il veut que Dieu nous donne celles-ci, et il ne croit à l'existence des corps qu'en se fondant sur la foi divine. Sans se tromper aussi gravement, Descartes incline à la même erreur, puisqu'il pense que Dieu pourrait nous donner l'illusion des corps sans l'existence d'aucun corps, et qu'il n'admet l'existence du monde qu'en se fiant à la véracité de Dieu.

Pour nous, sans nier que Dieu ou tout autre esprit puisse nous donner l'illusion de la présence de certains corps, nous affirmons que nos représentations sensibles

LOGIQUE