La philosophie traditionnelle et chrétienne

C'est pourquoi la philosophie, sans cesser d'être indépendante et autonome, et précisément pour acquérir cette indépendance et cette autonomie, s'éclairera de toutes les traditions, parmi lesquelles celle de la religion chrétienne. Partie d'un examen impartial, elle sera amenée

par l'évidence même à être traditionnelle, c'est-à-dire qu'elle justifiera les meilleures traditions et les plus saines doctrines qui prévalurent toujours dans le passé : philosophia perennis (1). La philosophie traditionnelle, à son tour, se rencontrera tôt ou tard avec la scolastique, et celle-ci, forte de ce concours, toujours attendu, justifiera pleinement la philosophie chrétienne, en montrant le parfait accord de la raison avec la foi, de l'évidence personnelle avec toutes les autorités légitimes. (Cf. n^ 17.) -«»

(1) Cf. Louis Baille, Philosophia perennis (Etudes 20 janvier 1908 ^ p. 145-166.)