La logique de chaque science et la philosophie

— Tout ce que nous avons dit de la méthode^en général pourrait suffire ; car chaque méthode particulière fait partie intégrante de la science à laquelle elle s'apphque. Ici nous partagerions les vues d'A. Comte : la logique de chaque science fait corps avec cette science ; elle en découvre ou en ordonne tous les matériaux ; elle en est la forme et l'esprit. A la philosophie il n'appartient en propre que d'établir la méthode et les règles générales, celles qui conviennent à toute science et à toute intelligence ; il lui appartient de créer ou de développer l'esprit philosophique et non pas précisément l'esprit propre à chaque science : l'esprit géométrique, scientifique, politique, etc., bien que l'esprit philosophique fortifie tous les autres et les complète, en réparant leurs insufTisances.

Mais les logiciens modernes, en méconnaissant l'importance de la logique pure ou générale, ont exagéré celle de la logique matérielle et appliquée ; de là cette transformation de nos traités de logique, qui s'enrichissent moins de ces additions qu'ils ne s'appauvrissent de véritable philosophie. Nous ne refuserons pas cependant de nous porter sur ce nouveau terrain, mais en nous bornant aux notions qui méritent le mieux d'entrer dans un traité comme celui-ci.

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