Chapitre LX De l'existence de Dieu

1000. La théodicée. Sa place. Son objet. — 1001. Existence de Dieu. Erreurs et opinions. — 1002. L'existence de Dieu par rapport à nous. — 1003. L'existence de Dieu est une vérité déduite. — 1004. L'existence de Dieu est démontrable. — 1005. Objections. — 1006. Aveu de nos adversaires : il y a un Inconnaissable. — 1007. Division des arguments. — 1008. Il y a un premier moteur absolu. — 1009. Il y a une première cause efficiente. — 1010. Il y a un être nécessaire par lui-même. — 1011. Existence de Tabsolu, du parfait. — 1012. Existence d'une intelligence ordonnatrice de l'univers.

1013. Preuves morales : le sentiment du devoir. —

1014. Le cri du cœur. — 1015. Le consentement des peuples. — 1016. Objection de Kant. — 1017. Les arguments précédents et le principe de causalité. — 1018. Argument tiré du caractère absolu de la vérité. — 1019. Argument de saint Anselme. — 1020. Critique. — 1021. Conclusion. L'athéisme est-il possible?

Chap. LXI. De la nature de Dieu et en particulier de la simplicité, de la distinction et de l'unité de la nature divine

1022. Ordre de ce traité. — 1023. Nature et unité de Dieu. Questions et erreurs. — 1024. Opinions sur l'essence de Dieu. — 1025. L'essence divine est dans l'aséité. Preuves de cette opinion. — 1026. Objections. — 1027. Pas de composition dans la nature divine. — 1028. Dieu n'est pas un corps. — 1029. Dieu n'est pas composé de matière et de forme. — 1030. Pas de composition métaphysique en Dieu.

1031. L'être divin et l'être en général ou abstrait. —

1032. Pas d'accident en Dieu. — 1033. Pas dé composition logique en Dieu. — 1034. Conclusion. Absolue simplicité de Dieu. — 1035. Absurdité de l'anthropomorphisme.

1036. Erreur du panthéisme. — 1037. Dieu n'est pas la

matière première. — 1038. Dieu n'est pas la nature. — 1039. Dieu n'est pas l'âme du monde. — 1040. La distinction de Dieu s'impose. — 1041. Résumé. — 1042. Dieu a la personnalité. — 1043. Il n'y a qu'un seul Dieu. — 1044. Réfutation du polythéisme. — 1045. Aveu des polythéistes.

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TABLE DES MATIÈRES

Chap. LXII De la vérité et de la bonté divines

1046. Dieu est la vérité même. — 1047. Dieu est le bien suprême et subsistant. — 1048. Distinction du bien suprême et des biens particuliers. — 1049. Toute créature tend à Dieu — 1050. Objection du manichéisme. — 1051. Principes dé solution. — 1052. Dieu est impeccable. — 1053. Dieu peut permettre le péché dans la créature. — 1054. Dieu permet le mal pour un plus grand bien. — 1055. La malice de la créature seule cause du péché.— 1056. Causes du mal physique.

Chap. LXIII. De la perfection et de l'infinité de Dieu

1057. Le parfait et l'infini : relatifs ou absolus. — 1058 Erreurs sur la perfection de Dieu. — 1059. Perfection transcendante de la première cause. — 1060. Dieu est parfait parce qu il est simple. — 1061. Dieu est parfait parce qu'il est 1 être subsistant. — 1062. Objections. — 1063 Infinité de Dieu. — 1064. L'infinité de Dieu est incomparable.

Chap. LXIV. Des attributs de Dieu en général, et en particulier des attributs absolus et métaphysiques : immutabilité, éternité, immensité ,*

H J^^^. Attributs de Dieu. - 1066. Question de la distinction des atributs et de l'essence divine. - 1067. Comment

inco î^ ."^•\^^ P'^" ^^ ^^" essence sont indistincts. — 1068. Distinction logique qu'il faut admettre. — 1069 Cette distinction est fondée cependant en réalité — 1070 Dieu seul est absolument immuable. — 1071. Immutabilité'de l'intelligence et de la ^-olonté de Dieu. - 1072. Mutabilité de la

Zni^'r^^-.r ^Vh O^J.^<^ti«"S- - 1074. Dieu est éternel. -- 1075. "^ éternité de Dieu est incomparable. — 1076 L'immensité absolue. — 1077. Dieu est immense. — 1078 L'immensité de Dieu est incomparable. — 1079. Objections.

Chap. LXV. De la science de Dieu et en particulier de la prescience , ^ ^ ^

1080. Attributs moraux de la divinité. - 1081. La science de Dieu est parfaite et absolue. — 1082. Objections. — 1083 ^'?r.o',^ connaît parfaitement lui-même et par lui-même' — 1084. La science de Dieu n'est pas discursive — 1085 I à science de Dieu n'est pas l'effet des choses — 1086 Obin^n P^;,"cipal et objet secondaire de la science divine — 1087. Dieu voit tout. — 1088. Dieu connaît toutes les choses particulières, — 1089. Comment Dieu connaît le néant et le mal. — 1090. Dieu connaît tous les possibles — 1091 Dieu connaît toutes les propositions. — 1092. Dieu connaît les futurs libres. — 1093. La prescience de Dieu est expliquée surtout par l'éternité. — 1094. Deux vérités certaines-

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TABLE DES MATIERES

ia prescience de Dieu et la liberté de l'homme. — 1095. Objections. — 1096. La science moyenne. — 1097. Moyen ou milieu de la science divine. Opinions diverses. — 1098. Opinion des thomistes. Observations critiques. — 1099. Invariabilité et unité de la science de Dieu. Les idées divines., — 1100. Les idées divines et les idées humaines. — 1101. Les idées dans la théorie de Platon.

Chap. LXVI. De Ja volonté et de l'amour de Dieu : de sa justice et de sa miséricorde

1102. Questions à résoudre. — 1103. Il y a en Dieu une volonté. — 1104. La volonté divine est très parfaite et très sainte. — 1105. Objet premier et nécessaire de la volonté divine. — 1106. Dieu veut comme il connaît. Objection. — 1107. Dieu est libre. — 1108. La liberté de Dieu et le pessimisme. — 1109. Objection. -— 1110. Dieu a-t-il créé par sa volonté ou par sa nature? — 1111. La volonté de Dieu est absolument indépendante. — 1112. La volonté de Dieu est immuable. — 1113. Elle s'accomplit toujours. — 1114. Objections. — 1115. L'amour de Dieu. — 1116. La justice et la miséricorde de Dieu. — 1117. Dieu est juste et miséricordieux dans toutes ses œuvres.

Chap. LXVIL Dg la puissance de Dieu ; de la création et de la conservation des choses : du concours divin.

1118. La puissance dans la créature et la puissance en Dieu. — 1119. Puissance infinie de Dieu. — 1120. Dieu a la toute-puissance. En quoi elle consiste. — 1121. Seule la puissance de Dieu est créatrice. — 1122. Dieu conserve positivement et directement les choses. — 1123. Preuve générale. — 1124. Autres preuves et explications. — 1125. La conservation est-elle une création continuée? — 1126. Objection. — 1127. Le concours ou l'influx divin. — 1128. Opinion sur le concours. — 1129. Opinion qui rejette le concours antécédent et la prédétermination physique. — 1130. Réponse des thomistes. — 1131. Opinion des thomistes. — 1132. Réponse de leurs adversaires. — 1133. Objection.

Chap. LXVIIl. De la Providence et du gouvernement divin ; de la vie et de la béatitude divines

1134 La providence de Dieu et la prudence humaine. — 1135 Erreurs sur la Providence. — 1136. Il y a une Providence. Preuves générales. — 1137. La Providence veille sur chaque créature. — 1138. Le gouvernement divin. — 1139. Dieu veille spécialement sur l'homme. — H lO. La prédestination. — 1141. Objections. — 1142. Vie et béatitude divines.

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