CHAPITRE PREMIER

L'ORIENTATION ET L'ÉQUILIBRE (G. Dumas [572-584] — En. CLaparèDe [584-605])

L'orientation s’opère sous quatre formes qui constituent

autant de fonctions différentes ; nous avons d’abord la faculté d'orienter, à tout instant, une partie de notre corps par rapport aux autres. C’est le sens des attitudes segmentaires de Pierre BONNIER; nous avons aussi la faculté de reconnaître la position dans l’espace de notre corps entier, de savoir si nous sommes couchés, debout, assis, etc. ; c’est

le sens des attitudes totales de Pierre Bonnier. Nous avons:

encore la faculté d'orienter les objets, entre eux et par rapport . à notre corps; e”est ce que Bonnier appelle l’orientation objec- ‘ tive, par rapport aux deux formes précédentes qui constituent lorientation subjective. Nous avons enfin la faculté d'orientation lointaine, qui est l'aptitude à nous diriger vers un but assez éloigné pour ne plus pouvoir être l’objet d’une perception immédiate.

Revenons maintenant, pour en étudier le mécanisme, sur - ces divers modes d'orientation.