Méthode pathologique et psycho-analyse
Auguste Comte reprochaït déjà à la psychologie de son temps de n’observer que l’homme « adulte et sain » ; quarante ans plus tard, Ribot constatait encore, avec most que l&
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‘plupart des psychologues se contentaient d'étudier l’homme «adulte, blanc et civilisé ». À ce desideratum, il à été depuis __ {ors donné satisfaction, et les résultats de cette méthode ont été des plus fructueux.
Elle repose sur cette idée directrice, bien mise en lumière par Claude BERNARD et ses successeurs, dans le domaine proprement médical, qué « nous ne saurions trouver œucune différence entre la nature des phénomènes physiologiques et pathologiques... Tous ces phénomènes dérivent de lois qui étant propres à la matière vivante, sont identiques dans leur essence, et ne varient que par les conditions diverses dans lesquelles les phénomènes se manifestent » (338). Tout. phénomène pathologique est donc l’exagération ou l’msuffsance, la séparation ou.la combinaison exceptionnelles de processus élémentaires qui se présentent d'ordinaire sous un autre aspect :. Nous obtiendrons par suite, en les observant, tantôt un grossissement des phénomènes, tantôt un cas différentiel, tantôt un exemple de variations concomitantes ou de résidus, en un mot, une sorte d'expérience faite par la nature. Cette circonstance, très utile déjà dans les sciences où l’on peut facilement expérimenter, prend une valeur incomparable dans l’étudede l'esprit, ou des difficultés detoutes sortes, méthodologiques, matérielles et morales, limitent étroitement l’expérimentation. Aussila pathologie mentale a-t-ellé été, depuis cinquante ans, l’agent principal du progrès de la psychologie. C’est d’elle que viennent, sinon la distinction même du conscient et de l’inconscient, du moins celle des différents étages de la vie psychologique ; l'analyse exacte des fonctions sensorielles ; celle du rôle joué par Les images, les idées, les émo- tions, les tendances, dans la constitution de l'identité indivi- É duelle*. Elle à renouvelé la notion dela volonté par étude des
