Ed. Dolléa>s, La police des mœurs, p

rester honnêtes, le peuvent ; mais elles n'y parviennent qu'à condition de supporter avec une sublime abnégation ■des souffrances et des sacrifices presque surhumains, et celles qui tombent ont un peu le droit de mettre sur le compte de la misère l'oubli de leur dignité. « Lorsque l'ou- <( vrière, a dit Ad. Brisson, glisse sur la pente du désordre, -« elle a souvent pour excuse l'abandon, le mauvais « exemple ou la faim. Lorsqu'elle persévère dans l'honnê- « teté et la vertu elle est sublime. Et c'est pourquoi il faut <( la plaindre et, dans la mesure où on le peut, la se- <i courir. »

IV. Moyens a prendre pour arriver a l'amhlioration du sort DES OUVRIÈRES DE l'industrib. — Ccs moycns varient suivant les écoles. Chacune préconise les siens en s'inspirant de ses tendances et de ses principes.

1° Les Socialistes ne voient d'autre moyeu d'assurer à l'ouvrière plus de justice et de dignité que la suppression <lu régime économique actuel et son rem[. lacement par le collectivisme. Tant qu'on n'aura pas substitué la propriété sociale à la propriété individuelle et fait disparaître, dans une même tourmente, patronat, salariat et capitalisme, le travailleur sera un exploité et tous les remèdes qui pourraient être tentés pour ^'uérir sa misère, seront des remèdes sans efficacité réelle, de simples remèdes d'empirique. Mais qu'on arrive à l'étatisation des divers moyens de production et aussitôt, suivant l'expression de Bebel, « la femme de- « viendra indépendante socialement et économiquement. « Elle ne sera plus soumise à un régime d'autorité et < d'exploitation ; elle sera placée vis-à-vis de l'homme sur

« un pied de liberté et d'égalité absolues. Elle sera maî- (( tresse de sa destinée '. »

Si la femme doit attendre jusqu'à l'avènement du collectivisme pour voir son sort amélioré, elle risque d'attendre de longs jours encore. Malgré la vigoureuse poussée du prolétariat, le vieil édifice, tout lézardé qu'on le représente, n'est pas à la veille de crouler. La sagesse demanderait peut-être c[ue, en attendant l'arrivée de cet âge d'or dans lequel toute iniquité sera redressée, on ne fasse pas fi de ce que l'on appelle dédaigneusement de vains palliatifs et qu'oa ne rejette pas systématiquement les mesures capables d'apporter quelque soulagement à l'infortune de l'ouvrière d'usine, uniquement parce que ces mesures ne sont pas capables de supprimer entièrement cette infortune.

Quant à la souveraine efficacité du remède préconisé, nous savons déjà ce qu'il faut en penser. Pour que la femme, sous le régime collectiviste, fût vraiment maîtresse de sa destinée et à l'abri de toute exploitation, il faudjrait que l'Etat, dont elle relèvera alors au point de vue du travail, fi^it lui-même à l'abri de toute contrainte économique et capable d'assurer à tous les travailleurs dépendant de lui bien-être et égalité. Cela, il ne le pourra jamais. Et la panacée tant préconisée par le socialisme ne réalisera pas les espérances fondées sur elle ; elle méritera mieux que tout le reste, de prendre rang parmi u les remèdes d'empirique ».

2° les Libéraux soutiennent que, pour la femme comme pour l'homme obligés de demander au travail salarié leurs moyens d'existence, il n'y a d'espoir à avoir que dans « toujours plus de liberté ». Il faut revenir fran-