S IV
De r Irrégularité qui naît de l'usage non canonique des Ordres.
CLXXXV. On pèche dans l'usage des Ordres , ou en exerçant mal ceux qu'on a , ou en exerçant ceux qu'on n'a pas. Deux règles vont faire connoître quand l'un ou l'autre produisent rirrégularitë.
Règle I, Tout homme devient irrégulier lorsqu'ètant lié d'une excommunication majeure, ou d'interdit, ou d'une suspense ab ordine et ofjicio , il fait d office les fonctions d'un Ordre sacré. Il n'y a qu'une voix sur ce point ; et le Droit y est formel. Vid. cap. y, XI, q. 3, cap. i , i8 et 20 , de Sentent, exconini. in 6.
J'ai dit tout homme , et par conséquent ceux mêmes qui sont tolérés et dont la censure est occulte : les canons ne font point de distinction , et la Bulle Ad vitanda scandala , n'a pas été faite pour favoriser ceux qui sont excommuniés. J'ai dit de suspense ah ordine et ofjicio, parce que, comme l'observe Paludanus , Sialiquis est suspensus à Benejiciis tantum, et ingérât se divinis , nec peccat nec est inegularis • Ut omnes commwiitcr concedunt , ajoute Saii" (/. 4 > <^- 16 , «. 2). Il en est de même de celui qui, étant suspens h collatione Beneficiorum , ne laisse pas d'en conférer quelqu'un : la collation des Bénéfices est un pur acte de juridiction. J'ai dit encore c^xâ fait d'office , c'està-dire , comme ministre député de l'Eglise, et avec la solennité qu'elle ne permet qu'à ceux qui ont reçu un tel ordre. C'est pourquoi un Sous-diacre excommunié ou suspens qui sert sans manipule une grand'Messe , prépare le Calice , l'essuie après la Communion , n'encourt point l'irrégularité ; tout Clerc peut en faire autant. Il en est de même d'un Prêtre
qui, suspens ah ordine j })aptiseroit sans solennité; ou d'un Evêque qui , suspens à poniijicalibns , célébreroit sine apparata pontijicali . Enfin, j'ai dit les fonctions d'un Ordre sacré; parce que les fonctions des petits Ordres se faisant aujourd'hui par toute sorte de personnes , un Acolyte même n'est pas censé les faire d'office. Ceux qui confèrent un Bénéfice, qui confirment un élu, ou qui absolvent des censures hors du tribunal de la pénitence , ne sont pas in éguliers , parce que ce ne sont pas là des fonctions d'Ordre. L'ignorance , l'oubli , la nécessité d'éviter le scandale , peuvent quelquefois empêcher qu'un excommunié ne devienne irrégulier : mais ces cas ne sont pas bien communs.
Il suit de là qu'un Hebdomadaire lié de censures , devient irrégulier en disant le Dominas vobiscunt dans les Offices pui)lics. Un Evêque le deviend'roit également, si étant suspens il donnoit à la fin d'un office , la bénédiction solennelle , en disant à l'ordinaire : Sic nomen Doniini henedictum ; parce que , comme dit Fagnan (me. i^,'dc temp. ordin. n.'j et8), suspensionis vioiatio irre^ularitateni indiicit , non soliini per actuni alicui ordini competenteni jure divino , sed etiani humano , 'videlicet ex prœcepto Ecclesiœ 'vel unii^ersali consuetudine ; d'où Navarre conclud qu'un Evêque qui célèbre alors in apparatu pontijicali devient toujours irrégulier. Il en est de même d'un Sous-diacre ou d'un Diacre qui à la Messe chantent, l'un l'Epitre avec le manipule; l'autre, l'Evangile avec l'étole : et enfin de ceux qui baptisent solennellement , ou qui confessent soit en public soit en secret, ou qui bénissent d'une manière solennelle l'eau, les fruits, la cire , une femme qui relève de ses couches, un mariage , et autres choses pareilles. Si un homme qui auroit encouru deux censures , faisoit les fonctions d'un Ordre sacré , il encourroit deux irrégularités; parce que cliaque crime doit avoir sa peine.
