Pensées, édil. Faugères, t. IJ» p
524 LIVRK SIXIÈME, SECTION TiOlSIÈllE.
moi , une nature heureuse et parfaite , et je lui dis avec le Psalmiste : Vous êtes mon Dieu , vous n'avez pas besoin de mes biens, vous n'avez besoin d'aucun bien. Que me sert, dites-vous,' par votre proptiète, la multitude de vos victimes ?. .. Mes œuvres me louent , mais encore n*ai-je pas besoin de la louange que me donnent mes œuvres.... Seigneur, vous manque-t-il quelque chose , parce que vous ne faites pas tant de choses que vous pourriez faire ? Tout cet univers que vous avez fait n'est qu'une petite partie de ce que vous pouviez faire, et, après tout, n'est rien devant vous. Si vous n'anez rien fait, l'être manquerait aux choses que vous n'auriez pas voulu faire , mais rien ne vous manquerait, parce qu'indépendamment de toutes choses , vous êtes celui qui est , et qui est tout ce qu'il faut être pour être heureux et parfait ^ » Bossuet lait dériver l'unité de Dieu de la perfection : « Celui qui est, est indivisible; tout ce qui n'est pas le parfait dégénère de laperfection; ainsi, le seigneur ton Dieu, étant le parfait « est seul *. » Enfin , c'est de l'idée de la perfection qu'il déduit celle de la création : « Dieu n'est point un simple faiseur de formes et de figures dans une matière préexistante ; il a fait et la matière et la forme, c'est-à-dire son ouvrage dans son tout; autrement son ouvrage ne lui doit pas tout, et dans son fond il est indépendant de son ouvrier. Mais il n'en pas ainsi d'un ouvrier aussi parfait que Dieu.... 0 Dieu, quelle a été l'ignorance des sages du monde qu'on appelle philosophes, d'avoir cru que vous, parfait architecte et absolu formateur de tout ce qui est , vous aviez trouvé sous vos mains une matière qui vous était coéterncUe , informe néanmoins et qui attendait de vous sa perfection! Aveugles qui n'entendaient pas que d'être capable de forme , c'est déjà quelque forme ! C'est quelque perfection que d'être capable de perfection, et si la matière avait d'elle-même ce commencement de perfection et de forme, elle en pourrait aussitôt avoir d'elle-même l'entier accomplissement '. »
1. Élévation à Dieu sur les mystères. Troisième semaine, 1" élévation. 3. Ibid, Première semaine, 4« élévaUon.