THASOS

phénicienne comme les premiers colons de Tile. L'Héraclès thasien n'est que le Melqart phénicien hellénisé.

Pausanias énumérant les ex-votos accumulés dans le sanctuaire de Zeus à Olympie, parle d'une statue d'Héraclès offerte par les Thasiens après les guerres médiques :

« Originaires de Tyr et du reste de la Phénicie, dit-il, les Thasiens qui avaient émigré en Europe sous la conduite de Thasos, fils d'Agénor, dédièrent dans le temple de Zeus à Olympie une statue d'Héraclès en bronze sur une base de même métal.

Elle a dix coudées de haut; le dieu tient dans la main droite sa massue, dans la gauche son arc. A Thasos, j'ai appris que c'était l'Héraclès de Tyr que les Thasiens vénèrent de toute antiquité ; mais, depuis qu'ils sont venus se mêler aux Grecs, ils rendent aussi un culte à Héraclès, tils d'Amphitryon (l'Héraclès béotien). Ces mots sont inscrits sur l'ex-voto des Thasiens à Olympie : « Onatas, lils de Micon, est l'auteur de cette statue; Ëgine a eu l'honneur de lui donner le jour ». Cet Onatas, bien qu'il ait donné le genre éginétique à ses statues, a cependant dépassé tous les artistes qui ontillustréTécole attique depuis Daed.ile »

Ce passage de Pausanias a été l'objet d'abondants commentaires de la part des archéologues qui ont recherché les répliques de l'œuvre d'Onatas parmi les nombreux Héraclès de nos musées et aussi parmi les types monétaires. En ce qui concerne le bas-relief de Thasos et le type de l'Héraclès des monnaies thasiennes, il est évident qu'ils ne reproduisent pas le type créé par Onatas puisque, d'après Pausanias, celui ci tenait une massue de la