ÉCOLES

» On doit faire du codclc premier livre classique, » un des premiers objets de l'enseignement dans toutes » les écoles. Telles étaient les bases de l'enseignement

■ parmi les Hébreux.

« L'enfant Joas répond à Athalie que , dans le tem-

• pie , il n'est occupé qu'A étudier la loi de Bfout

• Dansstm livre divin on m'apprend à la lire, . •', -.Il ■ » Et déjà de ma main je commence à l'écrire. »

• Dans le cas où l'on exigé une Certaine éducation

• comme une condition nécessaire à la jouissance de

■ quelque emploi, l'aspirant peut être tenu de proi duire un exemplaire du code, ou écrit de sàinain, » ou traduit dans une langue étrangère. La partie la « plus importante doit être apprise par cœur comme

' un catéchisme : celle , par exemple , qui contient les

• définitions des délits et les raisons qui les ont fait . ranger dans cette classe.

« Je voudrais qu'à seize ans, sans retarder le pro-

• grès des autres études , les élèves des écoles publi- » ques fussent plus versés dans la connaissance des . lois 1 de leur pays , que ne le sont aujourd'hui des » jurisconsultes blanchis dans les combats du bar- . reau. Cette différence tiendrait à la nature des lois i mêmes.

.Les élèves traduiraient le code naturel dans les . langues mortes, ils le traduiraient dans les langues » vivantes , ils le traduiraient dans la langue des » poètes, langue maternelle des premières lois.

» Apprenez à vos enfans , disait un ancien philo- •> sophe, ce qu'ils doivent savoir étant hommes, et » non ce qu'ils doivent oublier. Ce philosophe n'au- » rait pas-condamné l'étude nouvelle que je propose.»