CAUSES ÉLOIGNÉES, CAUSES PROCHAINES, MOYENS EFFICIENS DU CHOLERA

L’origine du Choiera, son caractère spécial et ses variations, les circonstances dans lesquelles 1 exerce ses ravages, voilà les sujets où il faut chercher la nature de cette maladie. Exista-t-elle •"le temps immémorial? quand a-t-elle apparu ni reparu? Ce sont là les questions dans les-

quelles il importe de chercher la solution d’un mal qui est un problème, dans l’état actuel de la science, et de la discussion qui le concerne.

Sortie des Indes où elle est endémique , cette affection porta d’abord des dénominations différentes, toujours relatives aux changemens qu’elle affectait. Dès cette époque elle montra des dispositions à peu près constantes , et des particularités infinies : ainsi que toutes les autres altérations de nos mouvemens, elle se signala par des phénomènes dont la physionomie n’a cessé de changer, quoique ce fût toujours la meme figure. Ce qu’a été le Choiera aux premiers momens de son histoire, il l’est encore; produit de la nature, il en porte le cachet. C’est vers l’an i ySfi qu’on rapporte son apparition aux Indes. Son histoire est décrite dans un bon ouvrage, dans un livre riche d’observations , qui a été analysé par un savant naturaliste, et rapportée par une plume exercée. J’en ai emprunté le récit à la Gazette de Santé du 22 janvier dernier : le voici.

« A Calcutta, elle se manifesta pour la première fois au commencement du mois de septembre et parut gagner de plus en plus de terrain; mais elle n’atteignit son acmé que dans les cinq premier mois de l’année suivante; le nombre des victimes fut rarement au-dessous de 200 par semaine, sur une population d’un million d’habitans. Elle fut

bien plus meurtrière, lorsque le 7, suivant d’autres le 9 novembre, elle attaqua , en se portant de l’est à l’ouest, l’armée campée sur la rive droite du Betoah. Le Cholera-morbus fit des ravages si terrible dans cette armée, composée de 10,000 Anglais et de 80,000 indigènes , qu’une multitude de domestiques et d’autres individus à la suite de l’armée, qui furent affectés en route, expirèrent en quelques minutes. Ceux qui se nourrissaient de substances végétales succombèrent les premiers ; les femmes et les enfans semblaient être épargnés. Mais, chose digne de remarque, autant l’invasion du mal fut subite, autant il cessa promptement et se montra comme coupé, lorsque l’armée eut passé le fleuve du Betoah. Le nombre des morts et des fuyards, dans l’espace de dix jours qu’a duré l’épidémie, est évalué de 20 à 25,000; toutefois, suivant d’autres données, le nombre des morts aurait été seulement de 3ooo.

» Irrésistible dans sa marche, le Cholera-morbus s’étendit en peu de temps sur la plus grande largeur de la presqu’île de l’Inde, ravageant successivement les villes et le voisinage de Nagpour, Auroungabad, AumenadgouretPounah, dans la direction desquelles il s’opérait alors de grands mouvemens de troupes , sans toutefois s’astreindre à suivre exactement ces grandes réunions d’hommes. Le 1 1 août , il éclata à Bombay , et n’enleva jus-

qu’au mois de février, que ii38 victimes ; lorsqu’il revint au mois de septembre 1820 et 1821, il y fît périr 235 personnes, du 23 au 28 mai, par une chaleur excessive.

» Au mois de mars 1818, il parvint, toujours dans la direction de l’est à l’ouest, à Allahabad, ville située au confluent de Floumna et du Gange : il s’y maintint jusqu’au mois d’août. De là, il gagna Dehly, Jeypour, et un camp composé de 1 5,000 indigènes et d’une compagnie d’artilleurs européens. La maladie portait principalement sur la classe des pauvres, qui n’ont pas même de riz à manger. Toutefois, les Européens qui étaient plus ménagés par le Cholera-morbus, succombaient davantage aux fièvres intermittentes qui régnaient simultanément. Les animaux eux-mémes étaient sous l’influence d’une constitution morbifique; beaucoup de chameaux et de chèvres périrent de la diarrhée ; ailleurs , on observa une grande mortalité parmi les chiens et les bêtes à cornes.

Les Indous croient même avoir remarqué que les troncs des bambous pourrissent sur pied et tombent, lorsque le Choiera se déclare dans le voisinage. On à vu des hommes, faisant la conversation dans la rue, tomber à la renverse; d’autres étaient pris de nausées, maux de tête et vomissemens; ces derniers symptômes étaient plus redoutés que les accidens spasmodiques. On

pouvait toujours espérer que la terminaison serait heureuse , lorsque le malade était attaqué à jeun. On commençait le traitement à l’instant même de l’invasion ; aux premiers symptômes du Choiera, le malade était déshabillé, fût-ce même dans la rue, puis soumis au massage et aux affusions froides. On frottait et pinçait surtout les membres, le tronc, et particulièrement la poitrine et les épaules, et les membres contractés étaient mis à l’état d’extension. Ces manipulations étaient exécutées pendant deux ou trois heures, par une dixaine de personnes, sur le même malade, tandis qu’on continuait à l’arroser d’eau fraîche. Revenu à lui, on le mettait au lit; on lui faisait prendre une infusion théiforme, jusqu’à production de sueurs; lorsque celles-ci se montraient, le malade pouvait être regardé comme hors de danger. Néanmoins, on lui faisait encore suivre un régime sévère pendant neuf jours, on ne lui permettait que des soupes légères de riz et de viandes tendres , et l’on prescrivait ordinairement un exercice modéré en plein air. Les mesures étaient si bien prises par les autorités qu’il y avait des vases pleins d’eau à tous les coins des rues et même sur les routes. Personne ne passait la nuit tout seul; dès que quelqu’un était attaqué de la maladie dans la rue, tous les passans s’en occu- ! païen t; tout le monde accourait des seaux d’eau

à la main; quand l’un était fatigué de frotter, l’autre le relevait. Quelqu’un tombait-il malade chez lui, ses gens appelaient au secours du haut du toit de la maison, et aussitôt tout le monde se rendait à cette invitation.

» Enfin, au mois de septembre le Choiera gagna Astracan, puis Rransnojar; il dura un mois dans la première ville et seulement quinze jours dans la seconde. D’après ce qui s’était passé les trois ou quatre dernières années en Perse et dans l’Asie- Mineure, on savait que, dans les lieux où l’épidémie se montrait pour la première fois, son invasion avait lieu communément vers la fin de l’été et qu’elle n’était alors pas très violente, mais qu’elle augmentait d’intensité sitôt que l’hiver était passé. Or, comme le Choiera ne reparut dans le cours de l’année 1824? lù en Syrie, ni sur les côtes de la mer Caspienne, on put croire avec quelque fondement que la maladie avait atteint ses limites naturelles à Astracan etKrasnojar. Malheui'eusement il n’en fut pas ainsi; après avoir, de 1824 à 1827, visité de nouveau une partie des lieux qu’il avait ravagés les années précédentes, tels que Chakolly (avant l’invasion de la maladie il y eut dans cette ville une épizootie qui fit périr les quinze seizièmes des chiens), Calcutta, Madras, l’île de Java, etc., et régné à Pékin durant les années 1821, 1822,1828, et en 1826 à Kou-

kou, ville située à loo werstes au nord de la muraille, le Cholera-morbus se manifesta le 7 septembre à Orenbourg, s’avança dans l’été de 1 83o sur les bords du Wolga, du Don et du Rour (sur les rives duquel il s’était déjà montré en iSaS), et arriva en octobre dernier à Moscou , où il commence à se ralentir en ce moment, sans que l’on sache s’il y arrêtera sa marche, ou s’il y fait seulement une halte pour porter plus loin ses dévastations.

» Dans tous les lieux visités par le Cholera-morbus, ses symptômes furent, à peu de chose près, les mêmes que ceux observés au Bengale, en 1817. Invasion subite, ayant lieu le plus souvent de nuit ouentre deux et cinq heures du matin , d’une douleur particulière entre le creux de l’estomac et l’ombilic, suivie d’évacuations copieuses par haut et par bas, après une sensation particulière d’affaissement et de vide dans le ventre. Lorsque les déjections se répètent, les matières évacuées se montrent blanchâtres, comme de l’amidon ou de l’eau de riz, sans mélange de bile ou d’acide gastrique. Le vomissement diminue avec les progrès de la maladie, et n’augmente dans aucun cas en proportion de l’intensité du mal. L’abattement du malade est extrême; le teint devient d’un pâle bleuâtre, les parties molles de la face s’affaissent; les yeux s’enfoncent, ont l’air sale, comme con-

verts d’une pellicule (Adam est le seul qui prétende avoir vu les yeux clairs et le visage gonflé).

Le bout du nez et les lèvres deviennent bleus, la voix s’affaiblit, la peau est froide, malgré la grande chaleur que le malade éprouve à l’intérieur, et se couvre d’une sueur visqueuse. Toutes les autres sécrétions sont supprimées; il ne se montre pas de bile dans les évacuations, pas plus que les ‘ yeux ne se montrent colorés en jaune. Les urines , restent supprimées pendant des cinquante heures et plus; l’air expiré contient moins d’acide car- j j bonique : toutefois la langue reste humide et blanchâtre. La soif est inextinguible, tellement que ; le désir de boire est irrésistible, meme chez les ■ personnes qui savent que l’ingestion de l’eau ^ | froide est mortelle. Un des symptômes les plus in- " i variables est l’affaissement du pouls, qui succède ; j | aux vomissemens. Dans les cas les plus graves, ; !( chez les sujets débiles et mal nourris, la mort a ; j lieu sans spasmes, même sans trouble particulier 1 des facultés intellectuelles, mais le moribond est :

plongé dans une indifférence parfaite. Les sujets |

doués d’une constitution plus vigoureuse sont pris de spasmes violens qui, bien qu’ils commencent ordinairement aux doigts et aux orteils, ont pourtant leur siège principal dans les muscles des jambes et des avant-bras; il faut quelquefois six hommes pour tenir un malade. Le sang des

artères et des veines est épais, tenace et bien plus t’oricé qu’à l’état sain; il reste liquide après la mort. La putréfaction du cadavre n’est pas aussi rapide qu’on pourrait se l’imaginer d’après la marche précipitée de la maladie. Les intestins n’ont pas leur éclat accoutumé; ils sont très flasques et extensibles; le tissu sous-muqueux est le siège de congestions sanguines, la muqueuse est l’idée et pâteuse : en général, la coloration foncée des intestins augmentait à mesure que l’on s’approchait du cæcum. Jamais on n’a vu de congestions sanguines dans la rate, bien qu’il y eût quelquefois dans le foie du sang épais et visqueux. On prétend aussi avoir trouvé l’encéphale surchargé d’un sang foncé et tenace. »

Je mets ces détails sous les yeux de mes lecteurs avec d’autant plus de satisfaction que, riches en faits, ils comprennent les phénomènes éloi- [ gnés dans lesquels il nous importe de chercher [les causes essentielles de cette maladie, en la dél gageant du cercle étroit où les petits esprits s’ef- I forcent de la renfermer.

Né dans des lieux malsains, dans un air humide, remué, entretenu par les rayons arde’ns du soleil, le Choiera s’exerce dans les mêmes cii’*

[ constances; il recherche les masses aqueuses, les fleuves, les rivières, les eaux stagnantes; il va de fl est à 1 ouest, suivant les trajets des volcans, se fai-

sant sentir sur les malheureux, dont les humeurs appauvries par le besoin, par de mauvais alimens, par des habitations malsaines , par la servitude , favorisent ses germes, en indiquant quelle en est la nature, quelles sont les sympathies de ces élémens d’une maladie terrible avec les misères humaines.

Les mêmes circonstances s’unissent pour donner lieu aux mêmes résultats, et ceux-ci sont toujours des phénomènes contradictoires aux besoins de nos organes. Ce sont des moyens qui affaiblissent la vie au dehors,en la rendant tumultueuseau dedans;ce sont des circonstances qui seprésentent ])artout sous un double point de vue : des causes éloignées, des causes immédiates. Les unes comprennentl’air ettout ce qui nous environne; les autres, nos organes et leursmouvemens; les premières consistent dans l’impureté de l’air primitivement, puis dans des productions qu’on nomme miasmes, effets immédiats de ces premiers effets, qui viennent de causes plus élevées encore. Si notre œil se perd dans cet enchaînement des phénomènes, c’est à nos connaissances sur la nature, c’est aux choses que nous pouvons apprécier, qu’il appartient de nous éclairer, et c’est à nous et à notre jugement, à nos facultés intellectuelles , qu’il convient de remplacer les anneaux de cette grande chaîne qui se trouvent plus ou moins loin de nos sens, en

«lisant ce qu’il doit y avoir à telle ou telle place, <l’après l’ordre que suit la nature, d’après sa législation, d’après la sévérité avec laquelle cette législation s’accomplit. Partout le Choiera ressort des moyens qui sont contraires à la pureté de nos humeurs, à l’exactitude de nos mouvemens. Toujours dans cette maladie la peau manque de force et les organes profonds en ont trop; le sang n’est plus proportionné aux besoins : rare aux extrémités, il surabonde au centre ; et d’où sortirait sa richesse, si l’on pouvait le soupçonner d’en avoir? Mais au milieu des faiblesses humaines qui ont constaté la nature du sang des cholériques , perce son mauvais état, sa détérioration , mal étudiée et mal indiquée. On ne peut accuser de prévention les médecins qui nous ont dit que cette humeur surabonde dans le cerveau, la poitrine et le ventre, car ils racontent ce qu’ils ont remarqué avec des idées si simples, si ingénues, qu’on ne peut les accuser de rien, si ce n’est de ne pas avoir assez bien analysé la nature ici, là, ailleurs, dans les fièvres, en santé et dans toutes les maladies.

Les causes éloignées sont tout ce qui dispose nos organes au désordre; les causes rapprochées, celles qui s’adjoignent à celles-ci. La maladie , c’est le désordre; c’est le caractère de ce désordre ; c’est d’étre une conséquence de l’organisation , d’étre un phénomène organique , un

trouble du genre de tous les troubles auxquels ! nous sommes exposés , un affaiblissement des organes extérieurs, une agitation plus ou moins ! violente des organes profonds.

Supposons donc ces causes diverses en présence ; il leur suffit de se joindre pour que la maladie ait lieu. Mais si la vie s’interpose entre elles, si les causes éloignées sont seules, elles sont milles, parce qu’elles ne remplissent qu’une partie de la mesure, qu’elles ne font qu’une portion du poids.

Qu’un individu soit donc couvert, ou fortement imprégné des principes de la maladie , mais doué d’une vie forte , il n’éprouvera aucun trouble. Que tout à coup il apprenne une nouvelle affligeante, il pourra en être atteint. Qu’un homme, faiblement chargé des causes du Choiera, mais conservant une bonne santé, éprouve un courant d’air, un froid humide aux pieds, il pourra subir le même sort; tandis que celui qui se porte bien , quoique imprégné des causes du mal, traversera des nuages de ces causes, s’en surchargera encore davantage , et ne ressentira rien, si aucun évènement ne trouble cette heureuse position, où l’équilibration est fortement établie.

Tel est l’ordre de la nature, que l’absence d’une des conditions d’un phénomène paralyse

les autres conditions , et que , quels que soient les maux qui nous environnent, nous avons en nous un pouvoir prodigieux pour les contenir , c’est de ne pas les craindre. Ce pouvoir, dont nous ne parlons ici qu’en passant, est si étendu, que le rapprochement des phénomènes auxquels il préside semblerait un rêve, une exagération pour toute personne qui ne voit la nature qu’avec les yeux qui sont ceux de l’immense multitude.

Que le public sache donc que si les causes du Choiera sont infinies , une seule condition de cette maladie , celle qui est en notre pouvoir , peut l’arrêter, en condamnant les autres à rester à la porte par où elles entrent, les vaisseaux absorbans. Qu’il sache, ce public, que la nature, en nous fabriquant, nous fit plus puissans que nous ' ne le savons et ne le croyons. Qu’il sache que la vie est le pouvoir le plus fort de la nature; que ce 1 pouvoir peut braver le Choiera , l’arbitraire et i l’injustice

Les causes des maladies épidémiques se perdent souvent dans des phénomènes que nous ne connaissons pas, qui sont hors de notre portée, et dans lesquels, se trouve cependant la source du très grand nombre des désordres de nos mouvemens. Pour celles-là, nous serons peut-être toujours dans l’impossibilité de les apprécier. Mais les troubles se multiplient souvent sous nos

yeux , et quoiqu’à portée de les apercevoir , nous ne les voyons pas , et nous n’en tenons aucun compte. Telles sont les altérations qui précèdent toutes les fièvres et les maladies qui consistent , comme elles , dans des phénomènes généraux pour la vie, tels que les typhus. Ce sont ces maladies elles-mêmes, trop faibles alors pour causer des dérangemens qui frappent nos sens; ou éveillent notre attention ; mais c’est leur marche, ce sont leurs premiers degrés; et comme ces troubles, légers, se font souvent sentir sans autre importance , ils n’éveillent pas plus notre attention lorsqu’ils préludent à de graves dérangemens. Ces lésions , si fréquentes , c’est la surexcitation des organes profonds marchant simultanément avec l’affaiblissement des propriétés de la peau.

Ces premiers troubles , qu’on peut appeler les causes prédisposantes des maladies, lors même qu’ils consistent dans des désordres qui sont identiques avec les maladies , peuvent ne pas avoir de suite , se dissiper d’eux-mémes , si aucune cause nouvelle ne vient les compliquer ou les aggraver, en faire enfin des maladies reelles, telles que celles qui régnent. Mais si quelque chose aggrave ces symptômes, si des circonstances telles que celles dont proviennent les affections régnantes, si les mêmes circonstances perséve-

rent, alors les maladies épidémiques ont lieu. C’est parce que ce concours ne se rencontre pas , que certaines personnes traversent impunément des lieux pestiférés , et c’est parce qu’il existe , que d’autres personnes éprouvent ces maladies dans les mêmes circonstances que les premières. Nous l’avons déjà dit, cela tient à une loi qui est universelle, et qui se rattache à celle de l’affinité et des sympathies, loi secondaire qui ressort d’une loi qui régit le monde par les convenances.

C’est en nous qu’existe cette condition secondaire ; c’est dans nos organes qu’elle gît , souvent fort silencieuse, et souvent aussi fort expressive ; mais souvent, je viens de le dire, consistant dans des troubles assez peu importans et qui restent inaperçus. Tels sont les premiers degrés de sur-excitation des organes biliaires, de tout l’appareil digestif qui se joignent à une lésion , moins manifeste encore , celle des propriétés de la peau. M’étant habitué à tenir compte des plus faibles circonstances, tant pour les causes diverses des maladies, que pour leur terminaison, je suis parvenu à voir ces désordres bien plus étendus que beaucoup d’autres personnes ne l’ont fait, parce que j’en découvre la marche avant elles , par suite de cette habitude de tenir compte des plus petits signes. Cette suite d’observations

m’a convaincu que les sur-excitations des organes profonds, et surtout de ceux de la digestion, • s’annoncent ordinairement comme avant-coureurs de la plus subite des maladies. Ces symptômes sont généralement ce qu’on nomme signes gastriques, à leur premier état ; savoir la sécheresse de la langue , l’empâtement de la bouche , son amertume ; une chaleur plus forte; la diminution ou la suppression de la salive ; la constipation ou le dévoiement ; l’accroissement de la chaleur du ventre et de la peau , mais une chaleur sèche, profonde et fort variable; la diminution et la .coloration des mânes; le changement de nature de toutes les déjections; tout cela, accompagné de douleurs de tête, du réveil de la sensibilité du ventre , d’un malaise plus ou moins général , qui tient de la courbature. Tous ces signes se rattachant à la sur-excitation des organes profonds, et ^ l’affaiblissement du pouvoir de la vie sur les extrémités; j’ai toujours mis un grand intérêt à les reconnaître , et je me suis convaincu que des symptômes de ce genre préludent presque toujours assez évidemment aux maladies fébriles et aux typhus. Ces symptômes, dont les variations sont infinies , indiquent toujours cet état qui me paraît être la cause la plus rapprochée de toutes ces maladies. C’est pour cette raison que je les regarde comme les moyens

dont dépendent tous, ou presque tous nos désordres.

Je n’ai peut-être pas vu de maladie qui n’ait commencé de cette manière, si je n’excepte les troubles qui succèdent à des scènes capables de bouleverser tous nos mouvemens en quelques instans : mais encore sont-ils suivis de ces premières lésions.

Si, comme tout l’annonce, une condition de ce genre devient nécessaire au Choiera, il est aisé de concevoir pourquoi son cours est si variable , pourquoi son invasion est si incertaine, pourquoi, dès son début, ses symptômes diffèrent autant réciproquement. Le mal peut donc être déjà fort grave , lorsqu’on le croit à son début. J^e sang, toutes les humeurs, toutes les propriétés sont plus ou moins altérés : toutes les oscillations peuvent être irrégulières, et les phénomènes principaux de la vie se passer dans un dérangement assez grand , sans qu’on en tienne compte. Qu’on joigne à ces premières dispositions , qui proviennent des troubles éloignés répandus dans l’air, celles que causeraient une mauvaise nourriture, la crainte d’un mal qui désole le pays qu’il a envahi, ou qui le menace, et l’on verra qu’une partie des lésions dont se constitue une maladie épidémique , avait lieu avant que cettemaladie fut positivement reconnue.

Toutes ces circonstances cependant ne sont encore que prédisposantes , et il s’agit de savoir de combien de manières on peut acquérir la maladie régnante. Ces moyens sont nombreux, si toutes les parties de notre corps, qui admettent des agens extérieurs , sont propres à leur insinuation, si les agens pernicieux sont répandus dans l’air et attachés aux corps qui nous environnent, et qui sont susceptibles de contact. Cette double condition peut suffire à la communication , si le moral ne s’y oppose par une forte volonté; d’où il résulte que le cours de ces maladies est la conséquence nécessaire de ce que sont trois ordres de moyens d’introduction; que si nos organes ne repoussent ces causes , elles produisent le mal en les admettant.

Les préventions qu’on a toujours eues sur la contagion des maladies pestilentielles ne sont pas mal fondées, la plupart du temps; mais les mesures propres à empêcher ce mode de transmission entraînent de si graves inconvéniens, pour ne faire que restreindre à deux les autres moyens de communication, qu’il est généralement admis aujourd’hui qu’il faut s’en tenir aux mesures sanitaires. Ce parti est motivé sur l’insuffisance des cordons, sur les inconvéniens qu’ils entraînent et sur l’épouvante que répandent toutes les mesures qui se rattachent à celle-ci.

Le cordon le plus sûr, ce sont les moyens préservatifs, comme la confiance qu’inspire la connaissance des procédés par lesquels on peut entretenir l’action de la peau, en contenant 1 irritabilité des organes profonds.

Tout le monde connaît l’influence des lieux malsains sur le Choiera , et l’on sait aussi qu’il peut se développer et s’exercer dans les endroits les plus salubres; ce qui prouve que ses causes se dégagent ou peuvent se dégager de cette condition. Cela démontre qu’il dépend de quelques influences, autres que l’air, et fait penser que ses causes proviennent des agens de la nature, qui animent ce fluide et le mettent en mouvement, tels sont les principes électrique et magnétique; mais ces agens sont tellement au-dessus de nos facultés, vu l’état actuel de nos connaissances, que nous ne savons rien qui puisse nous mettre dans le cas d’en tirer avantage comme preuves, lors même que les raisons les plus fortes nous font penser qu’ils jouent les principaux rôles :les maladies de ce genre , soit en nous , soit au :lehors.

Les causes efficientes de cette maladie se rélluisent donc en principe à tout ce qui affaiblit la Dean et à tout ce qui sur-excite les organes proonds, en favorisant ce double désordre : la ■ rayeur , les passions vives et graves, les peines ,

les chagrins, l’abstinence, la mauvaise nourri^ ture , l’abus des liqueurs fortes , enfin tout ce qui excite vivement les organes de la digestion et tout ce qui affaiblit la peau.

Ce que j’ai dit du pouvoir de l’entendement | sur les organes a suffisamment indiqué la réci- j procité de la tête avec la poitrine, le ventre, la peau , et toutes les extrémités des nerfs , pour ne pas avoir besoin de revenir sur ce sujet. Je m’adresserai, pour ce qu’il me reste à dire, sur le pouvoir de l’esprit, aux gouvernemens; c’est à eux qu’il appartient d’opposer au Choiera une digue, qu’aucun cordon , le plus sanitaire même, ne peut remplacer. C’est le sort des populations qu’il faut améliorer ! Et puisque les besoins et la détresse ’ propagent cette effroyable maladie , puisque la i : crainte l’enfante, qu’on change le sort des mas- • i ses, en diminuant le prix des jouissances de ces •> hommes que le ciel a créés pour désoler les au-tres, de ces ambitieux c[ui ne flattent les rois que p j pour les tromper, que pour détourner le pèrep j de ses enfans, en répandant la plainte dans tous < ^ les esprits.

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