II, U
Discussion, obstination qu’on porte danscertaines discussions,
Disque du soleil, le ( ) tient à la sphéricité de cet astre, II, 11, 2.
Dissertation sur la composition de la Physique, citée, I, 7, 16, ».
Distance prodigieuse des astres à la terre, II, 12, 3.
Divin, le ( ), ou Dieu, I, 9, H.
— Le ( ), ou Dieu, 1,9, il, ». — Le ( ), voir Dieu.
Divination, ou science de Dieu, H, i, 6. — Sens de ce mot selon Simplicius, II, 1, 6, ».
Divisibilité des grandeurs, I,
Dodécaèdre, 111, 8, 7.
Droite, la ( ), principe de la largeur, H, 2, 6. — Ce qu’on entend par la ( ), du monde, II, 2, 9.
Droite et gauche de l'univers,
II, 2, 7. — Du ciel, II, 2, 1. — Dans les corps et dans le monde, II, 2, 2. — Distinguées par notre position personnelle, II, 2, à. —
TABLE GÉNÉRALE
Admises exclusivement parles Dur et mod, leurs rapports et Pythagoriciens, II, 2, 6. leur nature, III, 1, 11.
Etc, placée autour de la terre, 11, 4, 9. — La surface de 1' ( ), est sphérique, II, A, 9. — Sou mouvement naturel en bas, II,
4, 10. — S’arrondit dans un vase avant de déborder, II, 4, 10, n.
— ( ) qu’on fait tourner dans un vase mu par un cerceau ne tombe pas, II, 13, 1 4. — L’ ( ), supporte la terre d’après les théories de Thalès, II, 13, 7. — Prise pour unique élément par quelques philosophes, 111, 5, 1.
— L’élément de I’ ( ), doit être plus petit que celui de l’air, 111,
5, 6. — L’ ( }, tout en sortant de l’air est plus lourde que lui, 111, 7, 2. — L’ l ), n’est ni absolument légère, ni absolument pesante, IV, ù, 2. — Sc dirigeant par force en haut, IV, 5, 3. — S’échappe en bouillant, id. ibid.
— Plus facilement divisible que la terre, IV, 6, 3. — Corps qui y surnagent, explication de ce phénomène, IV, 6, h.
Eau et air, sont les corps intermédiaires, II, 3, 3, n. — Leur place intermédiaire entre la terre et le feu, IV, 4, 9. — Leur place Intermédiaire entre les autres éléments, IV, 5, 1.
É.bullitiox de l'eau, phénomène de 1’ ( ), IV, 5, 3. — Mal
connu des anciens, IV, 5, 3, n.
Éclipses de luxe, les ( ) démontrent la sphéricité de la terre, II, 14, 13.
Eclipses de soleil, théorie des ( ), par Aristote, II, 11, 2.
Ecole d'Alexandrie, son système astronomique, II, 8, 4, n — L’astronomie y prend uec forme nouvelle, selon Laplace Pr. lxxxv.
Edition de Berlin, variante qu’elle donne, IV, 2, 13, n.
Égypte , certains astres visibles en ( ), II, 14, 14.
Égyptiexs, leur astronomie trop vantée, Pr. lxxxviii. — leurs observations astronomiques, II, 12, 1.
Elax, sens spécial que Démoerite donne à ce mot, IV, 6, 3.
Elément, définition de 1’ ( ), III, 3, 2. — Ce que c’est que 1’ ( ), III, 4, 1. — L’ { ) est modifié daus sa forme par tout ce qui l’environne, III, 8, 2. — Théorie du cinquième ( ), I, 2, 10. — () intermédiaire plus lourd que l’air et plus léger que l'eau, imaginé par quelques philosophes, III, 5, 1.— ( ) unique, ne pourrait expliquer la composition des corps, 111, 3, 3. — il n’y a qu'un seul ( ),
DES MATIÈRES
selon quelques philosophes, III, 5, I.
Éléments, les cinq ( ), I, 3, 7, n. — Nombre des (), III, fi,
1. — Les ( ) doivent être en nombre limité, III, fi, A. — Les ( ) ne sont pas en nombre infini, III, A, 9. — Identité des ( ) dans tous les mondes possibles,
I, 8, 3. — Les ( ) doivent avoir dans les autres mondes le même mouvement que dans le nôtre, I, 8, 7. — Les ( ) doivent avoir un mouvement fini, I, 8, 12. — Les () ne peuvent être des atomes, III, fi, 7. — Ne peuvent pas naître les uns des autres, id., ibid. — Divisés seulement en trois classes, I, 8, 16, n. — Les ( ) sont créés, II, 3, 3. — Ordre des ( ) entr'enx,
II, û, 9. — Corporels, divisés en trois classes. 1, 8, 16. — Ordre dans lequel ils se succèdent, selon Aristote. II, fi, 9, n. — Leur mouvement originel, III, 2, fi. — De l’éternité des(), III, 6, 1; fausseté de cette opinion, id.. ibid. — Les ( ) sont périssables et créés,
III, 6, 1. — Les ( ) ne peuvent que venir réciproquement les uns des autres, III, 6. 5. — Les ( ) ne diffèrent pas par leurs figures, III, 8, 12. — Les ( ) réduits à n’être que des rapports et des proportions, d'après les définitions de quelques philosophes, III, 5, 2. — Leurs analogies et leurs res-
semblances, IV, 3, 3. — Comparaison des ( ) sous le rapport de la pesanteur et de la légèreté, IV, fi, 1 et 2. — Leurs différences nécessaires, IV, 5, 5.
Eléments intermédiaires, leur constitution spéciale, IV, 5, 6.
Eléphants, c’est une même race d’ ( ) qui se trouve aux deux extrémités de la terre, dans l’Inde et aux colonnes .d’Mercule, II, 14, 15.
Elliptique, importance de la figure ( ), II, 4, 6.
Empédocle, d’Agrigentc, son système sur les révolutions du monde, I, 10, 2. — Son système analogue à celui du Sànkhva, I, 10, 7, n. — Son système sur la Discorde et l’Amour, I, 10, 8, n. — Suppose à tort que le monde a une rotation propre, II, 1, 5, — Sa théorie assez vraie sur la rotation des corps célestes, II, 1, 5, n.
— Vers d' ( ) contre le système de Xéoophane, II, 13, 7. — Ses vers sur la Clepsydre, II. 13, 10, n. — Sa théorie sur la cause de l’immobilité de la terre, II, 13, Ifi. — Réfutation de son système sur la cause do l’immobilité de la terre, II, 13, 15 et suiv. — Critiqué sur l’origine du mouvement, 111,2, 2.
— Critiqué sur le rôle qu’il prête à la Concorde, III, 2, 8.
— Opposé à Auaxagore pour la théorie des éléments, III, 3, fi.
— Rôle qu’il prête à la Con-
TABLE GÉNÉRALE
corde, 01, 2, 6. — Un de ses vers cité, id., Ibid. — Admet deux éléments, et même trois éléments, III, A, 2. — Admettait quatre éléments et non trois, comme le dit Aristote, III, A, 2, n. — Théorie d* ( ) sur la dissolution et la combinaison des choses, III, 6, 1. — Son opinion sur l'origine des éléments, 01, 7, 1.
EXPÉDOCLE ET HERACLITE ,
désignés sans doute par Aristote, sur l'éternité du ciel. H,
