Delà clarté etde la distiuctiou des idées. — DMpiiis

Descartes, la clarté et la distinction des idées (ou l'évidenci,-» a été donnée comme critérium de la certitude. Il importe doni de savoir ce que c'est que des idées claires et distinctes. L'idée claireest celle qui se distingue nettement d'une autre idée : ainsi J'idée de plaisir ou L'idée de douleur sont des idées claires, paice ■qu'elles se distinguent nettement l'une de l'autre. L'idée dis-

tincte est celle dont on aistingue nettement les différents éléments : par exemple, l'idée de cercle est une idée distincte, parce que nous en connaissons les éléments, à savoir, l'idée de surface, l'idée cfe ligne courbe qui enferme cette surface, et enfin l'idée de l'égalité des rayons. Une idée distincte ne peut pas ne pas cire claire, mais une idée claire peut ne pas être distincte *, A l'idée claire s'oppose l'idée obscure^ et à l'idée distincte s'oppose l'idée confuse.

313. Différentes espèces d'idées. — D'après tout ce qui r précède, nous pouvons nous borner à une simple énumératioa des différentes espèces de nos idées.

On les divisera, suivant la Logique de Port-Royal (partie I) :

1" Selon leur nature et leur origine. A ce point de vue, on distinguera les images et les idées (149), ou les idées sen," sibles et les idées intellectuelles ;

2" Selon leurs objets : les idées de choses ou substaiitifs, et les idées de mode ou adjectifs ;

3° Idées composées et idées simples : les idées composées ou complexes sont celles qui se composent de plusieurs éléments ; les idées simples sont celles qui ne peuvent être réduites à d'autres idées : par exemple, temps, être, unité, etc.;

4° Selon leur généralité, particularité et singularité ;

5° Selon la clarté et la distinction, Vobscurité et la confusion, (Voy. le § précédent.)