MAINTENANT

qui ἃ fixé de telles lois parmi les hommes, οὐ γάρ τέ μο! Ζεὺς ἦν ὁ χηρύξας τάδε, | οὐδ᾽ ἣ ξύνοιχος τῶν χάτω θεῶν Δίχη | τοιούσδ᾽ ἐν ἀνθρώποισιν ὥρισεν νόμους. (Soph., Anligone, 450.

' XCVIIT. LOUER.

499. — Ἔπαινος. ἐπαινεῖν signifient l'approbation, ef, par suite, l'éloge, la louange qu'on donne à quelqu'un.

Socrate, il est honorable pour toi d'éfre loué en ces termes par des hommes dignes de foi et pour de tels actes, ὦ Σώχρατες.

ἀξίων πιστεύεσθαι χαὶ εἰς ταῦτα, εἰς ἃ οὗτο: ἐπαινοῦσεν. Plat., Lachès, 181 B.)