‹ Traité méthodique de science occulteChapitre 262 sur 454 · Id · texte numérisé non relu

Id

positif

haut

analogue à bas

Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut

Voilà dans quelques mots tout l’enseignement du sanctuaire sur la création du Monde. La création par adaptation ou par le quaternaire développée dans les Sepher Jesirah 1 et dans les dix premiers chapitres du Bæreschit de Moïse 2.

Cette chose unique d’où tout dérive, c’est la Force universelle dont Hermès décrit la génération :

Cette chose qu’il appelle Thélème (Volonté) est d’une telle importance qu’au risque d’allonger démesurément cette explication, je vais montrer l’opinion de plusieurs auteurs à son sujet :

« Il existe un agent mixte, un agent naturel et divin, corporel et spirituel, un médiateur plastique universel, un réceptacle commun des vibrations du mouvement et des images de la forme, un fluide et une force qu’on pourrait appeler en quelque manière l’imagination de la nature.

« Par cette force tous les appareils nerveux communiquent secrètement ensemble; delà naissent la sympathie et l’antipathie ; de là viennent les rêves; par là se produisent les phénomènes de seconde vue et de vision surnaturelle. Cet agent universel des œuvres de la nature, c’est l'od des Hébreux et du chevalier de Reichenbach, c’est la lumière astrale des Martinistes.

« L’existence et l’usage possible de cette force sont le grand arcane de la magie pratique.

« La lumière astrale aimante, échauffe; éclaire, magnétise; attire, repousse; vivifie, détruit; coagule, sépare; brise, rassemble toutes choses sous l’impulsion de volontés puissantes. » (E. Levi, H. de la M., 19.)

« Les quatre fluides impondérables ne sont que les manifestations diverses d’un même agent universel qui est la lumière. » (E. Levi, C. des G. M., 207.)

1. Voy. la traduction que j’ai faite de ce livre si important dans le n° 7 du Lotus (octobre 1887), et reproduite ci-dessus p. 572 et suivantes.

Page 1