DE LA LOI O* INVENTION

type du corps entier ^ il est encore l'image, car pour notre part, nous ne pouvons dire la cause, de la diversité première qui s'y déploie ; il Test plus spécialement de la diversité générale des instincts et des activités dont il est le principe, l'expression ou l'organe.

Dans les mêmes limites oii les caractères de l'existence morale, et les principales formes de ses facultés, se rapportent aux caractères et aux formes principales du sj slème nerveux, la loi d'invention agit donc et se révèle, sous un premier aspect purement mécanique, dans le dynamisme des êtres : elle y est par le fait et dans toute l'étendue de la diversité de l'appareil nerveux : car à chacune des formes élémentaires de ce principe primordial de l'organisation, quel que soit d'ailleurs l'ordre de ses rapports avec les facultés, il est bien démontré que des formes élémentaires de facultés répondent (1).

Dans les limites mêmes de cette correspondance, qu'elle soit d'harmonie ou de causalité, entre le mécanisme et le dynamisme des êtres, la diversité des types élémentaires de l'appareil nerveux est loin d'exprimer, telle qu'elle est, tout entière et à tous ses degrés, la différence des forces psychologiques de l'animalité ; elle ne représente que la diversité générale des instincts et des systèmes de vie des quatre embranchements ou des quatre sous-règnes ; et si les classes, les ordres, les tribus, les familles, les genres et les espèces, traduisent à nos regards, autant de varia;tions de l'unité plastique de chaque type fondamental, les modifications qu'elles nous réfléchissent de l'unité dynamique de chacun de ces types, ne sont pas moins riches en

(1) Consulter sous ce rapport : dans Yirey, De la Physiologie dans ses rapports avec la philosophie, le tableau progressif de Téchelle des êtres d*après le développement de Tappareil sensitir, fin de Touvrage.

DANS L*lISSTlTCmON DU DYNAMISME DES ÊTRES. 49

nombre', ni moins riches en contraste. Gomme à chacan de ces groupes et de ses subdivisions, un système de structure et de mécanisme se lie, à chacun de ces systèmes spéciaux de mécanisme et de structure des êtres, une forme particulière de sensibilité ou de motilité, un mode propre et distinct d'activité se joignent. Dans le type fondamental des vertébrés, les subdivisions principales, entre lesquelles il se distribue, les mammifères, les oiseaux, les reptiles, les poissons^ ont entre elles une diversité radicale de vie, de sensibilité, de facultés et de mœurs ; dans le type fondamental des articulés, les articulés à membres articulés^ insectes^ myriapodes, arachnides, crustacis^ groupe supérieur du type, et les articulés annelis, groupe inférieur, ou annélxdes et vers^ sont séparés par toutes les distances de nature et d'étendue d'instincts que la nature a mises entre le ver et l'abeille ; dans le type zoophyte même, des éponges^ alcyons, madrépores^ polypiers, aux rayonnes fixés et rayonnes mobiles j il y a des intervalles, et les lueurs obscures de sensibilité, que nous y pouvons saisir, éclairent presque autant de variétés d'appétit ou d'automatisme sensitif que de formes.

Il en est ainsi, dans chacune des diverses ramifications du type fondamental, de la généralité des subdivisions où elles se répandent; pour ne parler ici que des instincts qui président à l'alimentation, et en nous limitant, dans les mammifères, aux seuls herbivores, est-il une variété plus extraordinaire que celle des inspirations préordonnées du goût chez ces sortes d'animaux? U n'existe peutêtre aucune plante sur la terre, sans en excepter un grand nombre de poisons, qui ne plaise à l'un et ne déplaise à l'autre ( I ) ; le cheval abandonne la ciguë aquatique (phil"

(1) Valm. Bomare, Dictiofi. d*hist. naturelle, t. XII, p. 8i, éd. in-8<».

50 0K LA UH D*IinrENT10N

landrium) à la chèyre ; la chèvre méprise la feuille et le fruit du fasain, laisse l'aconit aa cbeval et se réveille Fappétit avec le tithymale, véritable poison pour beaucoup d'animaux; la vache cède la ciguë à la brebis; enfin, comme le constate le docteur Bouchardat, les so* lanées vireuses qui frappent Phomme de délire et qui exercent sur tous les carnassiers une action toxique d'une extrême énergie, non-seulement épargnent complètement les êtres des degrés inférieurs de la série organique, les plantes et les insectes, mais des animaux d'un ordre plus âevé, les pigeons n'en ressentent aucune influence, et le lapin, comme Bunge en a le premier fait l'observation, broute impunément les feuilles de belladone (1) : ce qui existe pour les goûts, existe pour toutes les autres dispositions des êtres : en un mot, à diacun des degrés naturels de métamorphose de l'identité physiologique d'un groupe, on peut dire qu'autant de degrés de métamorphose de l'identité psychologique de ce groupe, ou autant de formes spéciales de sensibilité, de motilité, d'inclinations, de facultés se rapportent, et ce n'est pas tout dire :

y Indépendamment de toute configuration et de toute structure, et au delà des rapports fictifs ou réels du dynamisme des êtres avec le mécanisme du système nerveux, la même loi d'invention, sous le même caractère de la diversité, existe et se révèle, dans la nature morale, sous un mode empirique et purement fonctionnel. Elle existe, en d'autres termes, et elle se manifeste, au sein de l'analogie de configuration et de structure de la vie, dans la pluralité de formes des facultés et dans la variété de nature des instincts. H vient un degré, où il n'est au pou-

(1) Bouchardat, Annuaire de thérapeutique, 1842, p. 2.

DANS L INSTITCTION DU DTNAMI^B DES ÊTRES. 51

Toir Bi des transfQrmations les plos multipliées de Vappa^ reil nerveiLX, ni des métamorphoses les plas délicates d'aucun antre système, non-seulement d'expliquer, mais de représenter tontes les variations du dynamisme vital : le développement de la diversité dans le caractère des formes et celui des instincts, cesse d'être parallèle, et la vie en quelque sorte arrive à l'infini de la variété, sans expression physique^ sans raison organique^ et sans cause apparente de la variété même.

Aux types physiologiques les plus analogues, ou les plus semblables, correspondent alors les types physiologiques les plus dissemblables, souvent les plus contraires; et ces contrastes, rendus plus saisissants encore par Tuniformité des caractères plastiques , s^enveloppent à la fois de formes spécifiques et dHndividuelles (I).

(1) Ces formes spécifiques de la nature des insUnots, point fort important pour réciaircissement de plusieurs des questions que soulève cet ouvrage, n^ont pas toiyours été considérées sous leur véritable jour ; non que les zoologistes des diverses époques aient négligé de suivre rexemple d*Aristote dans son Histoire des animaux et de signaler, comme lui, les diversités les plus remarquables de leur façon de vivre, de leurs mœurs, de leurs industries, et de leurs aptitudes : mais, comme Prichard en fait très-bien Tobservation, Tétude de leurs qualités et de leurs inclinations n'avait eu jusquMci d'autre but que celui de la cuiiosité ou de la spéculation. Loin de ftdre ressortir le fait, cependant si remarquable en soi, de l'indépendance où le type des instincts peut être du type des formes, on avait abondé dans Topinion contraire et on avait poussé jusqu'aux plus absurdes hypothèses, la loi d*analogie des caractères physiques et des caractères moraux de l'existence; et dans la prévention générale de Tidée de la fktalité de leur coordination, ceux auxquels il étaitarrivé par hasard, d*étre fhippés du fait de la variété des uns dans Tunilé des autres, avaient mieux aimé en chercher les causes dans les plus légères modifications de la vie plastique, que de se départir en rien de l'idée de leur loi de subordination et de correspondance : Gall lui-méflie, dont le système trouvait un point d'appui dans les exceptions extérieures de cette loi, ne s'en écarte un instant que pour y revenir sous une autre forme, par une double hypothèse ; à peine a-t-il avoué

32 DE LA LOI D'iMYEItTIOn

Frédéric Guvier est le premier peut-être qui, un rd)Oim des autres naturalistes, ait compris l'iDtérèt et l'étendae du fait de ces diversités psycbolt^ques des êtres étudiées en elles-mêmes : il est le premier dn moins qui, h la suite d'une longue série d'observations, les ait regardées comme susceptibles d'offrir des caractères typique$ plus fixes que ctux Urés des organes extérieurs et la comparaison de la nature phvsique et de la nature morale d'espèces d'un même genre, dans une foule de genres, a conduit, après lui, d'autres savants de nos jours, à reconnaître à ces différences des instincts la même importance, et à lesélever h la valent de signes distincLifs des espèces.

•< Chaque espèce d'animaux, dit le docteur Pricbard, a • an caractère psychologique bien défini, qui est au « moins aussi typique, et aussi propre à la race, qu'aucun

- des caractères pris de l'oi^anisation (l). Leloupet l'a- " gDCHU ne sont pas, dit Wiseman, plus distingués l'un

- de l'autre , par la dilTërence de leur enveloppe exté-

- rieure et de leur physionomie que par le contraste de " leurs dispositions (2), - et le premier de ces auteurs voulant remonter jusques à la raison de la significatioD de ces derniers caractères, nous montre dans le type dynamique des êtres, du moins en tant que lié à l'oi^anisation.le résultat final, le résultat le plus élevé des dispo-

;s de chaque être (3).

laui esi liouée de TaculléB cl de qualités donl une ajoute aussilût, que ce serait inexplicable, si chaère du cerveau n'était pas propi'e à une partie cé- :a.\\Surlef fonctiont du etrvtau, Pails, iSlS, i. H,

(1) Piichard, Hiiloire itaturelle de l'hommt, (1) Wiseman, DUeourt fur lu rapporlt « révélét, tom. I, S* dis., p. 1S1.

(S) Prichard, Hiitoirt natwMt de t'homm*

DAMS l'institution DU DTNAMISUB DES ÊTRES. 53

Hais il existe un second et plus curieax degré, qui est précisément celai dont noas parlions, celui qui de tontes parts échappe au mécanisme, où Ton peut dire que, dans l'uniformité de tous les caractères de l'existence phjsi- C[ue, dans l'insuffisance du squelette (i)> de la structure, de la forme, et du pelage (2) pour distinguer l'espèce, les diversités des inclinations sont les seules expressions de la diversité spécifique qui restent (3), et ces signes suffisent. « Mous avons toute raison, dit le savant Wiseman, « de considérer comme d'espèces différentes des animaux « chez qui nous découvrons des mœurs et des caractères, « si je puis parler ainsi, d'une nature différente (4). »

n n'existe point de type de l'animalité qui n'offre des exemples de ces deux degrés d'importance raspective des caractères des formes, et de ceux des instincts.

On en trouve un grand ncMnbre dans les mammifères ; quelles différences réelles séparent l'espèce du loup de l'espèce du chien? D'organisation? il n'en existe pas (5) ;

(1) « Videntité du squelette n^est pas une preuve absolue de ridentlté « d*espèce : on n^a pu découvrir jusqu^ici aucune différence spécifique « entre le squelette de Vànê et celui du cheval, et cependant Tâne et le « cheval sont deux espèces bien distinctes et bien tranchées. » Flourens, ouv. cité, p. SOI .

(i) Rien n'est plus sujet aux variations que la robe, dans les espèces les plus identiques. Indépendamment de l'albinisme et du mélanisme, si sujets à s'y produire, il suffit de la mue, ou desimpies cban^ments dans Talimentation pour la modider.

(I) Flourens, Bétumé analytique des observations de Fréd, Cuvier, p. 116.

(4) V^iseman, ouv. citét p. 151 .

(B) « A ne considérer que l'organisation, le loup serait un chien, » dit Flourens, dem, ouv, dté, p. 117. — Voy. aussi Prichard, Hist, nat. de Vhommej p. 98. Nous devons dire toutefois que , d'après Marcel de Serres, il existerait entre les squelettes du chien , du renard et du loup des différences spécifiques appréciables : la principale serait l'ampleur de Forbite, plus grande chez le chien que chez le renard, chez {g renard que chez le loup.— Voy. Bibliothèq. universelle de Genève, 188S,t. XXXVIU.

54 DB LA LOI D'uvranoif

d'ingtinct? elles sont immeQses. Eatre leloap et le chacal, entre le loap et le renard, animaax carnassiers, la distinction d'espèce est beanoonp pins marquée dans le type des instincts qne dans le type des formes ( I) ; on en peut dire autant de la chèvre et da monton, do lièvre et du lapin, de l'écureuil d'Hudson et de l'écnreail de France (2), et de ces races de Icmmings, on rats voyageurs, donlles émigrations et les autres habitndee offrent, selon les races et selon les pays, les diversités les plus singulières (3). On ne trouve pas moins d'exemples de ces diversités d'instincts parmi les oiseaux; on en trouve Kpèces qui nous sont le plus familières, et dont « stnictare, de forme et de couleur, est de najer tons les yeux. Sur les dix principales espèvettes qne nous comptons en France, toutes presque égalenunt d'un plumage terne et sombre , une revient k l'antomne , neuf reviennent an printemps; de ces dernières, les unes plus sauvages se retirent au fond des taillis et des bois (4), les autres, moins timides , se plais[?Qt dans nos jardins (5) ; il en est qui se tapissent an milieu des roseaux (6), d'autres sous les buissons (7), d'autres sons l'herbe des prairies (8), et chacune a son chant

(1) Pricliardet Wiseman, ouv, cit.

(1) « Le lièvre et le lapin, se conroodent presque k la Tue, et cepenn dani le lièvre prend Bon gîte A la surface du eol, et le lapin se creuse « un terrier.Notre écureuil se construit un nid au sommet des arbres : ic et l'écureuil d'Hudson, ctiercLe un abri dans la lerre, entre les racines n des pins dont les fniiu le nourrissent. nFlourens, ouv. ctt^ p. 117.

(5) Prichard, ouo. cité, p. 91-9i.

(t) Curruca haemiola, cuiTum atri-aipiUa.

(B) Cnrrvcam<fjor,aarucafiuca:ii grande fauveUe et la roussette.

(6) La fauvette des roseaux.

(7) CurrwM gamàia, curruca eaipiaria : ta fauvette botiilkrde et la fauvette d'hiver.

(S) Currttca turtm .' la fauvette tacbeiée.

DANS L'iNSTinmON BU DYKAHBIDB DBS ÊTRES. SS

et sa fneon de nid, et sa nature de mttms. Parmi les alooettes, nne première espèce, Voltttida vulgarù, celle de tontes dont le chant est le pins étendn , ne perdie nulle part, n'habite que les plaines et court parmi les chaumes et les champs labourés; une seconde espèce, Valauda eriêUUa, aime la poussière des chemins, se pose sur les temkrs, sur les murs, ou les toits, gazouille plus qu'elle ne chante, et senle de son genre, elle irole contre le vent; une troîsi^e espèce, Valauda $epiaria yit tlans les broussailles et jette un cri bizarre qui ressemble Phi ver an bruit de la sauterelle; une quatrième espèce , Valauda sylveS" trii^ {Mréfère les terres incultes et les bruyères des bois, perche sur les brandies des arl«*es , et, comme le rossignol, dans les plus belles nuits , elle fait entendre son cbàBi que l'on prendrait de loin , pou r le chant du merle ; une autre eqpèce enfin, non moins mélodieuse , mais qui ne perdie point, se complaît au bord des eaux etcourt sur les grèves.

Et, parmi les oiseaux de plumage plus brillant, ou plus variét que de contrastes analogues ne nous offriraient pas les espèces d'hirondelles , l'hirondelle de chenMnée^ l'hirondelle de fenêtre^ l'hirondelle de rivière^ l'hirondelle des murs, etc., charmants oiseaux nommés des noms des lieux qu'ils aiment, et dont chaque espèce a son lieu de séjour , son moment d'arrivée , son moment de départ (1), ses habitudes, ses mœurs, et sa région de l'air, depuis le fier marltne^ qui ne s'abaisse jamais, et qui laisse, dans son vol, tomber son cri strident des hau-

(1) L*hiroDdelle de cheminée [hirundo fnUgturià), arrive la première : elle devance de 16 jours, Vhirundo agrestis qui anrnre en même temps que Vhinmdo riparia; Vhirundo mur€Mria, ou le martinet, arrive la dernière des hirondelles de France et part la première, dès le 45 juiHet.

56 DE LA LOI D'iNVBimON

leurs où il {daiie, jusqu'à la gracieuse lUrondelle des blés qui effleure les épis ou glisse sur les clairières, et, comme le sansonnet, saisit sur les troupeaux les insectes qu'ils attirent.

Mais c'est surtout chez les animaux inférieurs, c'est dans ces mêmes classes, et parmi ces espèces où la nature nous montre une diversité du type mécanique qui semble croître en raison de l'imperfection, et de l'infériorité de Torganisme animal, c'est, dis-je, dans ces mêmes èlres, que sous l'analogie de la configuration et de la structure intime, les types dynamiques, ou les caractères spécifiques des instincts, arrivent à un degré de multiplicité et de métamorphose qui touche, par l'infini, à l'inoompréhensible :

Dans les aradinides , parmi les araignées, ce sont des espèces fixes, ce sont des vagabondes ; c'est l'araignée tendeuse dont les toiles se composent de réseaux réguliers, formés de fils concentriques , coupés par des raycms qui partent tous du centre; l'araignée tapissière, dont les toiles sont serrées en tube ou en nasse ; l'araignée sauteuse qui ne se tient qu'à un fil, d'où elle saute sur sa proie ; l'araignée loupy qui vague et ne peut que courir; la mygale fn(tçonne qui se creuse des terriers qu'elle tapisse de soie. Dans les hexapodes, chez les lépidoptères, ce sont les mille instincts et les mille industries des espèces de sphinx, de celles de papillon , de celles de phalène, insectes du crépuscule, du jour et de la nuit, dont chaque espèce de larve a son espèce de feuille, le fenouil (I), le chou (2), la rave (3), l'ortie (4), le caille-lait, le liseron, la vigne, le

(1) Le grand portê'qutuw, (i) Le papUion au chou.

(3) Celui de la rave.

(4) Le paon du jour.

DANS L'iNSimmON DU DYNAinSHB DES ÊTRES. 57

tithymale, lelaorier-rose, etc. (1). Chez les hyménoptères, c'est parmi les fourmis, la fourmi ronge-bois^ qui Tit dans les Yîeux tnmcs et sonsPécorce des arbres; làfourmi-fauve, dont l'art élève dans les bois ces étranges monticules, en cône, à large base, formés de chaume, de paille, de coquillages et de cailloux ; la fourmi sanguine, qui ne sort jamais seule, et dont l'occupation ordinaire, ditHuber, est d'aller à la diiasse de petites fourmis dont elle fait sa pâture, et de tous les insectes qu'elle peut arrêter (2); ce sont les ichneumons, dont chaque espèce attaque une espèce de ch^iille, pour déposer ses œufs : les espèces de cymps dont une prmnière produit la galle du rosier ; une autre, cdle du chêne; une troisième, cdle du figuier sauvage. Ce 8<mt enfin parmi les espèces d'abeilles, « la « xyl0eopa violacea qui perce, dit Prichard, des galeries « cylindriques dans des troncs d'arbres; la melitta fo- H diens qui perfore la terre; Vapis tnanieaia^ qui dépose « dans des tnmcs ses œufs enveloppés d'une coque mem- « braneuse; Vapis mwnma^ qui bâtit pour eux des murs « ^EL maçonnerie ; Vapis papaveris, qui les couvre de feuil- « lesde coqudicot; l'apû cerUunenlaris ùa rosenbiene^ « qui tapisse de feuilles de roses les trous qu'elle a creusés « pour eux , autant d'espèces d'abeilles beaucoup plus « distinctes les unes des autres par leurs habitudes spici- " fiques, que par aucune particularité découverte dans « leur (M^nisation (3). »

n en est demème des guêpes (4); on pourrait ajouter, et

(1} Les sphinx de ces diOérents noms, etc.

(t) Les variétés d'instincts des espèces étrangères sont bien plus surprenantes. — Voyez les DictUmn, ^histoire naturelle y art. Fourmis, entre autres Yalm. de Bomare, tom. Y, p. 526 et suiv.

(!) Voy. Prichard, loc. dU — Voy. aussi Valm. Bomare, tom. I, p. 62.

(4) Voy. DtdUmn, d^hUt. naturelle Valm. Bom. tom. Vl, p. 349 à 365.

38 DB Ul UH D'iHYKmOK

de toateft les aatree espèces, de toos les astres genres des différents groupes du type articulé (1) ; car les oppositions et les diversités de moeurs et d'inéusirie y caractérisent diaque espèce du même genre, et y différendent jusqu'à celles physiquement les plus analogues, pour ne pas dire les {dus identiques entre elles.

On voit donc à quel point ici le mécanisme est loin de tout nous dire, ni de lui-même d'abord, ni de ses opérations, ni des forces qui l'animent, ni de la variété de leurs directions ; on voit à quel point les types des instincts sont loin d'accuser cette intime dépendance et cette expression fatale du type des formes, sous le joug desquelles on ks a «apposés, mtaie en ces derniers temps (2). On doit oomprendre, enfin, combien, en ne jugeant que par la variété de la structure matérielle et de la conformation, de la diversité des caractères moraux et de l'activité de la loi d'invention première de la nature dans l'institation du dynamique des êtres, on se méprendrait sur l'influence et sur l'étendue de cette loi originelle des types spécifiques^ et il faut ajouter des types indiviàuéls des forces de la vie ; car le mécanisme est plus impuissant enonre, s'il est possible, à nous rendre compte de la diversité des formes particulières dont s'enveloppent les instincts dans l'unité d'espèce.

Voy. aussi Ch. Bonnet, Contemplation delà ncUurë, tom. II, partie VI, ch. XXIV, XXX et xxxi.

(1) « Toujours les instincts sont inhérents aux formes organiques, ou « plutôt ils en sont l'expression. » Virey, ouv, cité, p. 390.

(2) Nous ne contestons pas le principe général de la correspondance des instincts et des formes organiques des êtres; mais cette loi n*est vraie que dans certaines limites, et n*a point le caractère d'absolu qu'on lui donne. Aux faits que nous venons de voir s'élever contre elle, l'hérédité ajoute bien des témoignages : les modifications acquises, par exemple, et spécialement celles de l'espèce capine prouvent que les formes s'altèrent souvent sans les instincts.

DAH8 L^INSTmiTIOII MD OVKAVtt» DES ÊTRES. 59

Ces sertesde différences règœ&t sur les ciotifetères psyohologkiiie& aônsi que sur les caractères physiolagtqoes des êtres ; par la nème raison qne les Tariétés plastiques de l'imité d'espèce, elles s<mt dans leur principe prioumiiales ccmune elles ; elles ne s'<d>serTait point uniquement de race à raoe, mais de personne à personne; dans les seules eon<ditions de eontraste du physique , et d'antagouisitte de Toi^nisation ; sous cette forme vulgaire, elles frappent tous les yeux; mais dans les circonstances des plus singulières et des plus étroites analogies de structure et de conformation du type individuel ; et, à quelque élément de la nature plastique, à quelque caractère externe ou interne de la configuration ou de la composition matérielle delà vie, qu'on ait, depuis des siècles, voulu les rattacher, s'il est une vérité générale dont convienne tout homme indépendant d'esprit et de système , c'est qu'il n'existe point de signe ni d'expression du physique de l'être auxquels une loi constante de relation les lie. H n'y a point de théorie organologique qui en donne la raison, et, qu'elles aient ou n'aient pas une cause mécanique, il faut bien avouer, qu'ainsi que les variétés spécifiques des êtres, à un certain degré, du point de vue de nos sens, elles semblent être d'elles-mêmes, car rien ne les explique.

Le dynamisme des êtres , cette force générale de l'organisation, qui comprend et compose toutes les activités essentielles de la vie, soit qu'on le considère sous le rapport primordial de son institution, soit qu'on le considère sous le rapport primordial de ses caractères, nous apparaît donc, comme le mécanisme, dès son origine même, et au sortir du sein de l'intelligence-mère , sous une double expression d'originalité; la première, spécifique, source

60 DB LA LOI D'nWElfTION

des diversités sans nombre de la natare morale des espèces ; la seconde, individuelle, soorce des diTer^tés sans nombre de la nature morale des personnes ou des individus ; et les mêmes limites, où dans les facultés et dans les phénomènes de l'énergie yitale, ces diversités originelles se montrent, sont celles où, dans la sphère de la même énergie, la force universelle d'invention, agit.

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