SOM LE 8IXB 1M7 PRODUIT

«odhor, &Toir le front étroit et les testiciiles groe relatiYe^ nent à la Terge.

IMMre-l-M dêi fmette$î

La feilielle doit être dans la Tigiieor de l'âge, en bel élat de santé, remise des fatigues du part et de l'allaitemait, et de la gestation,* et de l'exercioe ; ressembler à sa mère ;- aToir le bassin large et le f ront^étroit, et n'entrer en dudenr qne par l'effet direct dn tempérament et de la nourriture ;

Le mâle doit, au contraire, Atre sous Tinfluence de l'excitation des sens et non de l'abondance de la nourriture ; être très-jeune ou vieux, fatigué 4'Qne ou deut saillies antérieures avec d'autres femelles ; ressembler à sa mère, avoir le front large et la verge grande relativement anz testicules.

L'auteur va plus loin et, à l'aide des préceptes déduits de sa théorie, il propose les moyens non-seulement â'obtenir à volonté plus de mâles ou plus de femelles, mais encore d'obtenir que ces productions, au sexe en quelque sorte prédéterminé, ressemblent, à volonté, au père ou à la mère (1).

B. L'autre groupe de doctrines repousse également les deux derniers systèmes ; selon ces doctrines, la matière séminale a une manière d'être et des qualités relatives au sexe de chaque individu, comme elle en a qui se rapportent à son espèce ; la semence de l'homme n'est propre qu'à produire un autre homme; la semence de la femme qu'à produire une autre femme ; chaque sexe, en un mot, n'a que le don exclusif de transmettre son sexe et le produit est femelle ou mâle selon celui dont l'ascendant l'emporte.

(1) Ouv. ciY.,cliap. IX.

362 DE L ACTIO!! DES LOIS DB LA PROCEÉATlOlf

Mais la prépondérance da père on de la mère, dans la génération, peut être de bien des sortes, et Ton n*eal point d'accord sur l'espèce de celle qui décide dn aexe.

D*après nne opinion très-accréditée, le sexe dépend de l'énergie supérieure de la i^ie, c'est-à-dire du degré idatif de Tigueur du père et de la mère. Celui dont la poîasance d'organisation naturelle domine, détermine le seie. Les hommes robustes, dit-on, engendrent plus de garçons avec des femmes faibles, les hommes faibles, plus de filles avec des femmes plus fortes et plus développées qu'eux et, dans les circonstances contraires, on voit le contraire. Des observations répétées de Giron ( 1 ) offrent à l'appui de eelte thèse de nombreux arguments ; de ses expériences sur les plantes dioïqnes il semble ressortir que les plantes faibles fournissent plus de femelles, les plantes fortes plus de mâles ; le résultat des mêmes expériences est le même ehcE les animaux ; chez les Gallinacés d'une même espèce et d'une même race, chez les espèces Équestre et Ovine, partout et presque toujours, il a vu l'ascendant dont la forée prédomine donner le sexe aux produits (2). Giron se croît même en droit, d'après la théorie et les faits qu'il expoae, d'établir en principe que l'énei^ie motrice est la force spéciale dont la prépondérance donne naissance aux mdles; l'énergie sensitive^ la force spéciale dont la prépondérance engendre les femelles (3).

Dans l'opinion d'Oken (4), la cause déterminante delà

(1) C. D. Delaunay. \oureau système sur la génération dé l'homme et celle de roiseau , Paris, !7î6, p. Î6. — Roussel, Système phfftique et moral de ta femme^ p. 189>19l. — (S) Demangeon, Amtkropogéèim^ p. 66-67, 74, Î9Î. — Buixlach, ouv. ât,, t. Il, p. Î75. — (3) Oiir. cO., ch. VII, p. llS-195 et p. 204. - (4) Ouv, cit,, p. 85, 9i, 191, 309 et SuW. — Oken, Die Zeigung, p. IJS. — Burdach, ouv. cit^ p. 276.

Lt SBXB DU pftOBonr. 363

iwineda seito^iu k génération n*eBt ni le degré rdstif d0Ui irigoeor dn père et de celle de la mère, ni le degré febtif de rénove semitivê et de Ténergie mottke^ maia le degré de déyeloppenent et de force comparative <les dans aeualités ; rhomine aux traits féminins, joint à me leouM douée de tonte la perfection des attributs de son sexe, engendre surtout des filles ; l'homme dont le type est mâle, uni à une femme d'une apparence tirile, engen*dra des garQons (1). On dte une jument du haras de Bodex, la Faiime , qui, douée du système musculaire le plna -prononcé, de 1807 à 1812, mit bas jusqu'à cinq mftle8(S>

Haie de toutes les opinions qui se rattadient au prineipe de ce groupe de doctrines, la plus andennç peut-être et la plus générale est cdle qui tient moins de compte de réttogie respectiTe des forces natureUes dont chacune fiûidi^[iendre le sexe du produit, que du degré d'action et d'exaltation que le père et la mère déploient dans l'acte même. On peut poser en fait que tontes les doctrines qui croient à l'influence du mâle et de la femelle sur la sexualité admettent également l'empire des circonstances momentanées sur elle : la foi générale est que celui des auteurs dont le transport erotique s'élève au plus haut point de puissance et d'extase des facultés physiques ou morales de la vie, transmet son sexe à l'être (3). On est allé plus loin et, avant Hippocrate, on prétendait déjà trraver dans l'émission des matières séminales, la mesure et rexpression proportionnelle des forces respectives déployées par le père et la mère dans la génération : le Hanava-Dbarma-

(1) V^otetein, C7«&«r dos. Paaren iMid Virpaarm eu iMntcfcen, p. tl.— (I) Girou, OMv. eif., p. 148. — (S) Schneegaas, Vébêr 4i$ Eruugung^ p. 134.

364 DE l'aCTIO?! DBS LOIS DE LA PROCESATUM

Sastra dit textaelkment : « Uq enfant màie est étendre,

« si la semence de rhomme est en pins grande quantité;

« lorsque le contraire a lien, c'est une fille ; une égale

« coopération produit un eunuque (I). • Les écrivains

modernes ne croient plus qu'aui proportions purement

dynamiques et, comme le dit Burdach, les quantités id

sont incommensurables.

Des différents systèmes que nous venons d^exposer, il

n'en est aucun qui n^ajoute à l'action de la cause qu^il

suppose immédiate et réelle de la seiualité, le concours

d'influences accessoires, pour les uns, principales pour les

autres. Ces influences sont celles du régime, de l'âge, des

saisons de l'année, du climat, de la race, des lieux, et de

l'état de la fortune publique.

r La plupart des auteurs qui croient à l'action des

causes individuelles sur le sexe du produit, attachent au régime du père et de la mère une importance extrême. L'hypothèse que le régime froid, aqueux, émollient, dans le boire et le manger, profite de préférence à la santé des femmes, le régime chaud et sec à la santé des hommes, inspire à Hippocrate le précepte qu'il donne de varier le caractère de l'alimentation, selon celui des sexes qu'on désire obtenir; d'adopter, dans le but d'engendrer des femelles, une nourriture aqueuse; dans le but d'avoir des màlos, une nourriture chaude (2). Diosooride j joignait l'usage de certains breuvages, de certains animaux et de certaines plantes (3) ; Avicenne celui des divers sti* mulants des organes génitaux (4). ?ious retrouvons dans Cardan, dans Pierre Bailly, dans Hnrat, dans Venette, la

(1) Manava Dharma-Sastra, Hv. III, $ 49. — {%] De rictms rmikmÊ^ lib. 1, sect. iv.-~(3) Foy . sur ce .sujet J .-B. PorU, Phytognomomica^ lib. III, ap. iLiv et iLV, — ;4j Sinib<ildi, Geneanthropeiœ^ p. 847-853.

' «m LB SKXB M PRWcrr. 365

même théorie et le même précepte. Bb conseillent encore, pour procréer des mâles, Texerdce sans fotigne, la soluriété,. la modération dans Fusage du ooit (1). Hcesch insiste de pins sur ]a nécessité de débiliter la femme (2). Giron a combiné très-méthodiqnement ces différents préceptes. Son système de r^^e est de préparer Tantenr dn sexe qu'on désire à la copulation par une large nourriture, et par Téloignement de la fatigue musculaire , et dé celle du coït ; de soumettre, au contraire, à une nourriture excitante, et de rompre, par Texercice et la répétition de la saillie, Tauteur dp sexe opposé ; procédé que Huzard dissuade, dans Tintérèt des races et de la santé des individus, les agronomes de suivre (3).

V Dans Tesprit d'un grand nombre de physiologistes, les périodes de la vie ont encore plus d'empire ; Tàge des parents devient la cause prépondérante, la cause décisiye du sexe du produit (4) ; mais les opinions se divisent, entre eux, sur le point de savoir si c'est Tâge relatif &a père et de la mère, ou Tâge absoîu qui a cette influence ; cette seconde thèse est celle des anciens et se basait sur ce fait parfaitement connu d'eux, et soigneusement recueilli par Avicenne (5), que, dans l'extrême jeunesse et dans la vieillesse, les hommes, en général, n'engendrent que des filles et n'engendrent guère de mâles qu'à leur maturité ; plusieurs modernes aussi soutiennent avec Zacchias (6) la même opinion ; ils Tout appuyée d'obser-

(1) Cardan, De SuhtUitate, lib. XII, p. 219. — P. Bailly, ouv. dt., p. 613. —Venelle, ouv, cit., i. II, p. 209. - (2) Ilœsch, Yenucheiner neuen Zeugungsihcorie,^, M\. — (S) Giroii, /)e la Génération, \) 147, 159, 226, 230. — Huzard, Des Haras domfstiques, p. 186. — Heusinger, Zeitschrifl, t. Il, p. 446. — (4) Girou, 6uv. cit. — Quetelet, sur l'Homme et le développement de ses facultés, x. Il, p. 57. — Muller, Manuel de physiologief l. II» p. 759. — (S) De Animal,, lib. XVIII. — (6) P. Zacchias, Quœstiones medico-legales, lib. I, lit. v, qusest. 8.