‹ Traité pratique de la construction, de l'ameublement et de la décoration des églisesChapitre 121 sur 234 · CHAPITRE XV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XV

tA CAPPA canoniale:

1 . A l'exemple de Reims et de Moulins, la Rochelle a obtenu la cappa. Il est donc opportun d'expliquer cet insigne et de bien préciser la manière de le porter, d'autant plus que iM irrégularités ne sont pas rares à cet endroit.

2. Nous n'avons pas de terme français pour traduire Ifl mol eappn, quoique lu cappa ait étp autrefois en usage en Frame. Littéralement, il faudrait dire rhape, mais chape est dcveoB l'équivalent de pluvial, dont nous ne nous servons pas à tort poÎAqu'il est la reproduction exacte du latin pluvialis; capt pourrait convenir à la rigueur, s'il ne s'appliquait à une forma déterminée de manteau que portent surtout lea femmes et qui, diminui; et raccourci, est actuellement un des vétcrnoots propres «uï camifners de cape et d'épée.

Force nous est donc de nous en tenir au terme latin et il&-, lien cappa.

3. La cappa se di!:compose on deux parties : la robe oti man-

■ 3. An Lujuamodi consoetudo toleraada sLt, i-um ob niAjorein catlieilraBi eccle«ie capitiiliqne deuoreoi, Itim elinm ad evitaiiJaoi umoem avoriliB tufpicionrni; i

■ Et S. endeiti C i^niiaiiil : QnoB<l I, bntientihiiii usum capp» non lic'M uti Liliuuliu. Quo suro oJ 2 et 3, remiBit ad mos judicea. Dk 13 Julii )GT3. '

LES OBNEHENTS. 36K

sa longue quciic et \c, chaperon, avec son cnpu-

ux sortes de cappa : la cappa épiscopale et la cappa L'une et l'autre n'ont de difT^rence que pour la manteau, la couleur et l'étofTe restant identi-

), dans eoQ diocèse, porte la cappa déployée, eo iridiction et d'autorité. Les chaDotoes, au contraire, '. retroussée sous le bras gaucbe, pbnr témoigner ou et leur infériorité.

ppa canoniale, ainsi que s'en sont formellement exisieurs fois les souverains pontifes, doitètie sembla qui distinguo les chanoines de Saint-Pierre du Vasi, le chaperon est en bormine, sans mouchetures, loublure de laine violette et de la soie ruuge à l'in-

capucbon, qui s'attache vers l'épaule droite. Le le de la cappa est en laiue violette (mérinos, escot),

drap, ni en soie, matière interdite à l'évéque et t cardinaux. Il est réduit iï une large bande plissée, {ueue qui se plie et se ramène sous le bras gauche, ; suspendue à un rubau de soie violette. Cotte queue om signiûcatif de tortillon, qui, ainsi relevée, en in- ■-nettement l'aspect. Les chanoines ue peuvent la le le vendredi saint, pour l'adoration delà croix, de pouvoir porter une cappa différente, par exemée, en drap ou en soie, il faudrait un induit spécial, emier cas, la coDcession est toujours subordonnée lisir de l'évéque, qui pourrait être froissé de voir ation d'un de ses droits essentiels.

avoir une cappa qui uo soit ni singulière ni mal lieux assurément est de ia commander k Itomc, où □ts ont sous les yeux des modèles qui ne changent 30, une fois importé dans un diocèse, ne peut plus 1 est indispensable de s'y conformer strictement. Il Dt pas aux indultaires, par goût ou par caprice, de nëme dans le plus menu détail, l'objet do la concea-

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sion, qui doit rester telle qu'elle a été libellée par la chancellerie poDtiâcalfl.

7. Ëa été (oa entend cette saison pour sa durée conformément an Cérémonial des évégues), le chapitre quitte la cappa et met alors la cotta, garnie de dentelles, par dessus le rochet, costume d'une rare élégance, que nous serions heurenz de voir introduire en France.

Quelques chapitres préfèrent la cappa d'été à la eotia. C'est lour droit, mais pour cola ils doivent adresser une supplique au Saiul-Siégo qui Iciii' dt'Iivre un induit à l'effet do les autoriser à ce changement sur lequel il no leur est plus loisible ensuite de revenir. Dans ce cas, le chaperon, dépouillé de son iicrmint! (rar l'hermioe ue se prend, mémo en bordure, qu'à raison du froid), est en laine violelle par-dossous et en soie rouge par-dessus. Ce rouge n'est pas le rouge ^ctir^e (improprement nommé pourpre, car la vraie pourpre est violette), mais le rouge épiscopal, de couleur foncée et cramoisie, tirant sur Vamaranihe.

Telles sont les règles de droit commun sur l'usage de la cappa canoniale, qui est un vêtement aussi chaud etcoaunode que riche et artistique.

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