Le consécratenr la remet à Téla en disant

« Accipe baculum pastoralis offlcii, ut sis in corrigendis Titiis pie saeviens, judicium sine ira tenens, in foyendis virtntibus auditonim animos demulcens, in tranquillitate severitatis censuram non deserens. »

Pour les abbés, la formule offre cette double variante, à la tradition de la crosse et à l'installation sur le siège abbar tial :

(( Accipe baculum pastoralis officii, quem praeferas catervs tibi commissœ^ ut sis in corrigendis vitiis pie sseviens, et coni iratus fueris, mlsericordisB memor eris. »

« Accipe plenam et liberam potestatem regendi hoc monasterium et cougregationem ejus, et omnia quas ad illius regimen interius et exterius, spiritualiter et temporaliter pertinere noscnntur. »

13. La crosse est de rigueur aux ofQces pontificaux, messe, vêpres, salut, processions^ et, pour les évêques, à toutes les fonctions épiscopales, ordinations, bénédictions, confirmations, consécrations. Elle sert quand on marche et quand on bénit solennellement ; on s'appuie dessus des deux mains pendant l'Evangile et le Magnificat,

14. Le porte-crosse, pour ne pas salir la hampe, la saint avec] es manches de son surplis \ mais il lui est interdit de prendre des gants*. Il la tient aux processions devant révoque, à deux mains et levée de terre. Il est loisible^ pour plus de solennité, de le revêtir d'une chape de la couleur dn jour.

1 u Quem (baculum) manu dextera cottœ eztremitate cooperta tenebit, sad Dudum, nuUoque panniculo appeuso, illum episcopo, cum opus erit, offereL « (Car, episcy lib. I, cap. xi, n. 5.j

> a Per Cseremoniale, lib. I, cap. zi, n. 3 et 6, cautum est ne minister baoïlum aiit mitram gestans eam nudis manibus tangat, sed nihil taie statoUor circa minislros qui de libro, gremiali, thuribulo et uavicula, candelabris eerviunt : quœritur ergo an liceat hos mintstros, atqae illos qni serrionl de baculo aut mitra uti cbirothecis? S. R. C. respondit : Négative. »

LES FONTIPICAUX. 28C