SECT. H.— DURÉE DU RÉGIME AUQUEL LES ÉPOUX SONT SOUMIS

casuelle ou mixte, par exemple à la condition qu'il naîtra des enfants du mariage (Battcr, i, 88 ; Durahton, xiv, 97 ; Toullier, xn, 86 ; Zachari^, Aubry et Rau, iv, p. 231).

454. Cette opinion ne nous paraît pas exacte ; elle est en tout point contraire au texte même de l'art. 1399, C. Nap.

' Rien ne doit être provisoire dans le contrat de mariage ; il faut que tout soit fixe et stable. L'incertitude doit être bannie de ce contrat immuable.

Choisit-on la communauté, il la faut de suite et entière ; elle ne saurait dépendre du hasard. Autrement, si Ton admettait la condition, jusqu'à son accomplissement, les époux vivraient sans savoir s'ils sont communs ou s'ils ne le sont pas. Cela n'est pas possible (Bellot des Minières, Cont. mar^ m, p. 4 ; Marcadé, iv, 1399, 2; Rodlère et Pont, i, 89 ; Troplohg, i, 332).

455. Nous ne parlerons point de la doctrine de Toullier, qui prétendait que la communauté ne commençait que du jour de la dissolution du mariage. C'était là une fantaisie paradoxale soutenue à plaisir, mais que les auteurs ont renversée sans peine.

456. Pour les régimes autres que le régime de la communauté, est-on libre de les soumettre à des conditions ou à antenne?

Ainsi, serait-il valable de soumettre les époux au régime dotal jusqu'à ce que la femme ait atteint 25 ans et de stipuler ensuite qu'après cet âge, ils seront soumis au régime de la séparation de biens ou à l'exclusion de la communauté?

Ou encore, pourrait-on stipuler que les futurs époux seront séparés de biens tant que les père et mère de la femme existeront, et qu'après le décès de ces derniers, les époux seront soumis au régime dotal ?

Ces questions sont controversées aujourd'hui.

457. Pour l'affirmative, on dit que l'art. 1399 n'est pas applicable dans ces hypothèses, puisque jamais les époux ne deviendront communs en biens ;

Que l'on peut valablement déclarer que les biens de la