COTJT DE PRODUCTION ET VALEUR HABITUELLE
Maintenant que nous avons étudié l'échange en luidéme et tâché de nous rendre compte de son mécanisme, nous devons étudier l'influence que son introduction a exercée sur les habitudes des hommes.
Partagée de» professions. — Les hommes ne travaillent, soit dans l'industrie, soit ailleurs, qu'en vue d'une rémunération qu'ils s'efforcent d'obtenir aussi considérable que possible. Dès qu'ils ont commencé à échanger les produits de leur industrie, ils se sont aperçus qu'il leur était plus avantageux de spécialiser leur travail et de produire, non pour consommer directement leurs propres produits, mais pour en obtenir l'équivalent par l'échange. Ainsi l'habitant des villes trouve plus avantageux de fabriquer des marchandises qu'il vend au campagnard
que de cultiver lui-même, et le cultivateur trouve un égal avantage à récolter, non-seulement pour satisfaire ses propres besoins, mais pour l'habitant de la ville auquel il vend ses blés et ses vins. Le forgeron trouve plus de profit à travailler constamment le fer et à réchanger contre des vêtements, de la chaussure, etc., qu'à fabriquer lui-même ses vêtements et sa chaussure. De là est venu naturellement le partage des occupations et, s'il n'est pas né de l'échange, l'introduction de l'échange dans les relations civiles lui a permis de prendre un développement considérable et chaque jour croissant. Peu à pçu, l'échange s'appliquant aux contrats de prestation de travail, de louage, de prêt, de mandat, est devenu le principal moyen d'acquérir et tout le monde s'est mis à travailler en vue de l'échange.
Dès lors chacun a attendu sa rémunération, non du produit immédiat de son travail, mais de la valeur de ce produit sur le marché et cette valeur a été exprimée par le prix du produit. On a remarqué bientôt que certains services étaient plus rémunérés et certains autres moins rémunérés et chacun a fait effort pour rendre ceux dont la rémunération était plus élevée.
Tous les services, quelle que soit leur nature, reçoivent nécessairement une rémunération économique, puisque nul ne peut vivre sans consommer